药师灌顶真言 药师灌顶真言和药师咒有什么区别

2023-07-21 19:12:05 666阅读 投稿:网友
前言 药师佛号药师琉璃光如来,而药师灌顶真言是修习药师法门的基础。听闻经常念诵药师灌顶真言对人的身心大有裨益。那么本期的佛学




药师佛号药师琉璃光如来,而药师灌顶真言是修习药师法门的基础。听闻经常念诵药师灌顶真言对人的身心大有裨益。那么本期的佛学入门,就为大家讲解如何念诵药师灌顶真言以及念诵真言的功德利益。

此真言是《早晚课诵集》中十小咒之一,出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒,可以健康长寿,临终时可以往生净土琉璃世界,或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。

真言原文:

南谟薄伽伐帝。鞞*社。窭噜薛琉璃。钵喇婆。喝啰阇也。

怛他揭多也。阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。唵。鞞*逝。

鞞*逝。鞞*社。三没揭帝莎诃。

发音注解:

南谟:读作(nā mó),或读(ná mó)今人读此音居多,是“南无”的不同音译词。

薄:读音为(bó伯)。

鞞:有三种读法:(pí)、(bǐ)、(bǐng)。这里念(pí)比较合适。因鞞通毗,“鞞*社”,也译成“毗煞社”;“阿鞞跋致”,也译成“阿毗跋致”;“鞞嚧社那”,也译成“毗卢舍那”。(见《佛学大辞典》。)

窭:读作(jù)。

薛:读(bì)。

喇:古读(là),见《康熙字典》、《*大字典》:音辣。今读(lǎ)(lā)(lá)。

喝啰阇也:此句中的“喝”,应读成(hé),古音“合”。

阿啰喝帝:此句中的“喝”,通“诃”,所以应该读作(hē)。

啰:各地多读成(là),此字与喇通假。

阇:读作(shé)。

怛(dá)他(tuō)揭多也。

怛(dá)侄(zhí)他(tuō)。

唵:读(ōng)或读(ǎn)。藏语系佛教读(ōng)音,汉语系佛教多读(ǎn)音。

三没(mó)揭帝莎(suō)诃。

功德简介:

此咒有大威德,若能念诵药师真言,即可消除病苦,*。如言:“曼殊师利!若见男子女人有病苦者,应当一心,为彼病人,常清净澡漱,或食,或药,或无虫水。咒一百遍,与彼服食,所有病苦悉皆消灭。若有所求,志心念诵,皆得如是,无病延年。命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。”此言于此真言若自诵,若教人诵,皆得消灾获福者也。

“药师灌顶真言”治理众生,使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。

由于药师如来的弘深誓愿,无尽功德,一方面促使众生早成佛道,另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》,便额手失声,愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说:“予见世人顺境沦溺者不一,富贵可畏甚于贫*。今此如来,使人所求如愿,遂从此永不退道,直至菩提。则欲于王臣长者,一切人中,作同事摄,不乘如来愿航,何从济乎?”

又说:“若于现前富贵功名,未能志清,男女饮食之欲,未知深厌,则于往生法门,未易生信。即信矣,身修净土,而心恋娑婆,果何益乎?则求其不离欲钩,而成佛智,处于顺境,不致沦胥者,固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行,久久不懈,知不独富贵功名,转女成男,难危迪吉,如如意珠,随愿成就。即得于一切成就处,直至菩提,永不退转,何幸如之!人间亦有扬州鹤,但泛如来功德船。”

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