*与*有着非常特殊的关系，是继承*位的菩萨。甚至还有人说*菩萨就是*的化身，他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士。那么关于*有一段求子疏文，全文是什么就让我们一起往下看看。
南无大慈大悲送子观音菩萨，（三遍）*某某。今虔诚焚香，伏跪顶礼。
恳请观音大士，誓愿洪深，莲花应身，做苦海舟航，饶益一切有情众生。当下应身，度脱*之苦恼。
无始缘起，因果业报，善恶无间，轮回不断。根根不息，还做今生。菩萨慈悲，无量行愿，念众生之苦恼，成甘露之清凉，普利世间，念五浊之黑暗，现无量之光明，遍照娑婆河沙。千江月印，山河逢春，*所求皆如愿。
*某某，以祈菩萨现神通威力，施大悲之甘露。赐我夫妇一个福德具足，相好庄严的佛子宝宝，并佑我能胎安顺产。如愿遂成，*愿尽一生因缘福德，行菩萨道，修菩萨行，善济穷苦，宣扬佛法善道。同时敦伦教化菩萨所赐佛子，让其长大*，做佛*，行善积德，成就功德佛事，做大*，护持佛教，传佛灯。
*某某再祈菩萨千万应化同体大悲，无缘大慈，普济天下孕育困难的善男信女，愿普天下善业夫妇皆能如愿得一聪慧福德具足的宝宝。
*某某三祈观音大士，拂手杨枝，瓶中甘露遂成妙药，灵验赐子，如意得成。
念毕，起身。把净水喝下。
*菩萨，*是*摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。*菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间*，都具有极其重要的地位。以*菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，*是过去的*明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。*与*有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承*位的菩萨，而且还有说*就是*的化身。
*菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念*菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，*菩萨*能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，*菩萨也*为民间所熟知和*。在中国的江、浙、闽、广、*，以及南洋华侨间，观音*极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户*”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为*菩萨应化的道场。