在祁连山下生活着一部分特殊的群体，他们头戴白色顶帽盖头，身穿蒙古服饰，**教，会说蒙语，汉语，藏语等的语言，人们称他们为托茂人。本期的中国未识别*带你了解他们。
中国蒙古族地区的一部分*。居住在青海省海北藏族自治州海晏县、祁连县蒙古族地区。60余户，300多人（1986）。
自称“托茂”、“托茂家”；汉、回等族称其为“托茂*”，汉文史籍称“骆毛*”、“骆毛人”、“托茂人”，均为“托茂”的异写。“托茂”是藏语“托日木”的转音，意为流散人员。原系青海蒙古和硕特部南右翼后旗（原在今海晏县）的属民，因有这部分属民，故该旗俗称为“托茂公”。
【简介】
1958年，少部分托茂人留居海晏县，大部分迁往祁连县默勒乡、野牛沟乡和托勒牧场。操蒙古语，兼通汉语，在*生活和日常生活中使用一些*伯语和波斯语词汇。
托茂人的历史来源尚来定论，有4种说法：一说清同治年间西北*反清*时，陕西白彦虎部败退经过青海境内时，流落于青海蒙古南右翼后旗的一些*人员受到当地蒙古上层的收留和保护，与当地蒙古人通婚，逐渐繁衍发展，成为“托茂人”。
二说清顺治五年（1*9）甘州（今张掖）米喇印、丁国栋反清*失败后，除大批*逃入大通和北大通（今门源）依附蒙古麦力*外，也有一批逃入大*滩依附蒙古滚卜台吉，受其保护。清康熙年间迁至湟源，后又迁至海晏。
三说托茂人的先民是从新疆和西亚来的**教的一部分人。
四说托茂人是**教的蒙古人。上述四说中，第二说史书有记载（《甘州府志》卷16、《秦边纪略》卷6、《辛卯侍行记》）。托茂人从事畜牧业，住蒙古包。
男子衣着青海蒙古族基本相同，冬天多穿长袖、大襟老羊皮袄，腰束绸带，戴狐皮帽，穿皮靴。夏天戴礼帽或黑、白色圆顶帽。妇女穿长袍，辫套前垂，束腰带。20世纪30年代以来，妇女大多戴“盖头”，如同*妇女。
饮食以酥油、牛奶、肉食为主。因与邻近的湟中县上五庄*农民常有贸易交流，面食品也较多。按*教教规宰食牛羊肉。禁食猪、狗、马、骡、驴等肉，禁止吸烟、喝酒。婚、丧仪式与*基本相同。在上五庄有其公共坟地。小孩出生后，请阿訇起经名。
一般与*通婚。遵行*教“五功”，过“尔德节”和“古尔邦节”，不过“圣纪节”。曾在海晏哈里津建有1座*寺，阿訇从上五庄、西宁等地聘请，1958年拆毁后又在祁连托勒牧场建立1座*寺。
【结束语】托茂人是蒙古族的后羿，简称“蒙回”。在很早之前，他们历经千辛万苦定居在了内蒙古，在中国的很多地方，都曾有他们的脚印，也有他们生活过的痕迹。如今，在祁连山*原深处他们终于过着闲云野鹤般的生活。