每个*都有属于自己的民歌，有些*民歌更是*非物质文化遗产，它们能够传承下来，也主要在于本*人民对自己传统文化的重视。塔塔尔族文化中，塔塔尔族民歌有很多种类，都有很多代表性的民歌。一起去盘点下塔塔尔族的民歌。
塔塔尔族民歌有着自己独特的*风格，以其特色鲜明、丰富多彩的音乐手法在新疆各*的民歌中绽放异彩。有的歌曲以姑*名字命名，《爱皮帕》、《拉玛依》、《别尔达吾孜凯》等。
有的以动植物来命名，尤其喜爱以苹果相赠，表示对异性的好感和追求，如塔塔尔族青年在挑选对象时，常常唱一首名为《莫爱挑拨》的情歌，歌词虽短，却很精辟。以新鲜苹果做比喻，唱出对爱情严肃、慎重和忠贞的赞美。此外还有《果树》《鸽子》、《粉红色的花》、《野樱桃》等。除情歌外，还有赞歌，以歌颂大自然的题材居多。
塔塔尔人民热情奔放、乐观开朗，他们对家乡、*及大自然有着深厚的情感。歌曲《我们的原野》赞颂塔塔尔人民生活的地方、《阿吾勒的歌》热情歌颂家乡、《泉边》描述春风吹荡，每一首都像一幅秀丽的生活风景图。
农耕之歌类的民歌有《收割之歌》、《打*歌》、《镰刀姑娘》等。这类民歌的节拍重音与节奏重音往往同位，强弱分明有脉冲感，句逗清楚，音高起伏不大，多用劳动生活中语言，常用强有力的节奏型贯穿全曲的。农耕之歌类的民歌还包含庆祝丰收、歌唱喜悦之情等场合歌唱的民歌，如《欢乐的撒班节》等。
牧歌咏叹之调类的民歌是自由抒*感的歌曲，节奏是无律动的自由感叹，节拍多无规则，其风格类似于蒙古族的长调，往往是在放牧劳动中自由渲泄的呼喊和无拘无束的自在心态的表达。生息环境之曲类的民歌是直接或间接对劳动对象牲畜和飞禽，或对劳动环境的描绘的歌曲。如《黑森林》是对放牧环境的描写，《月儿高高》是对放牧时间的记录，《骏马和马嚼子》对放牧对象的赞美，《天鹅的翅膀》曲调恬静、柔美，充满了梦幻般的艺术气氛和色彩。
摇篮歌是塔塔尔人举行“摇篮礼”时唱的歌，在场的长者吟唱着《摇篮歌》为新生儿祈祷。
婚礼歌在习俗民歌中*具特色。婚礼歌多由歌手根据固定曲调即兴编唱，内容是对新郎、新*赞颂和祝福。具有代表性的歌曲有：《婚礼之歌》、《美丽的情侣》、《艾比拜》等。婚礼歌的表演形式有独唱、男女对唱（问答式加助唱），表演内容风趣幽默，表演气氛十分热烈。每逢*，男女群众则情不自禁的载歌载舞。
祭祀歌是塔塔尔人在*仪式上唱的歌，有《祭祖歌》、《祭奠歌》等。歌曲结构短小，曲调平直，其内容多是萨满教的*遗存，相信万物有灵和灵魂不灭，认为世界分为三界，天堂为上界，诸神所居；地面为中界，人类所居；地狱为下界，鬼魂和祖先所居。
丧葬歌亦称挽歌，有《悼念歌》、《报丧歌》、《告别歌》等，这些歌曲表达了生者地死者的深切悼念，对遭不幸的亲属的亲切安慰。此类歌曲一般曲调缓慢低沉，充满着悲痛哀伤的情绪。
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