壮族是一个历史悠久的少数*。壮族文化更是源远流长，博大精深。在这个能歌善舞的*，壮族歌圩节也是别具魅力。在每年的三月三都会举办歌圩活动，歌圩节从古代就开始发展，一直流传至今。那么，就让小编带大家一起看看独具*魅力的壮族歌圩节文化吧。
壮族歌圩传说
壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说，如祷祝丰年、赛歌择婿、歌仙刘三姐传歌等说法。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长得十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌*。
壮族歌圩起源
壮族歌圩源于氏族部落时代的祭祀性歌舞活动，但进入*发展后期，这种祭祀性活动逐渐演变成以民众间的交流为主，并且多着重于歌唱活动而淡化“舞”的色彩，久而久之便形成了群体性的歌圩活动。按照壮学宗师黄现璠所言：“壮族自古以来就是一个爱唱山歌的*，可说壮族山歌是壮族文明的源点和重要传播手段之一。
壮话称山歌为“家”或“欢”。唱山歌叫“唱家”。何为“家”？古代女子无家，女以男为家，故女子的“嫁”字即由“女”和“家”两字组成，表明女子与男子共同生活始有“家”。
如何“嫁”人寻“家”，壮族妇女即靠唱“家”（山歌）来寻找中意男人成家，壮族古来“倚歌择偶”的风俗即由此而来。同时，古代女子受封建礼教束缚，言行受到诸多*，没有婚姻自由，无以为“欢”，从而以唱歌来散发心绪或寻觅知心人结婚成“家”来谋得“欢”欣快乐。
所以，壮族山歌的传统表现内容除神话、历史、*、道德、地理、天文、传说故事、*生活、生产劳动外，绝大多数都是谈情说爱的，用以寻“欢”作“家”或成“家”得“欢”。逢有婚丧喜庆，亲朋好友来到家中举行“家中歌会”，壮话叫“欢江栏”。
壮族历来具有定期*唱歌的风俗，这种风习汉话称为“歌圩”，壮话叫“欢龙峒”（意为到田间去唱的山歌），或“欢窝敢”（意为出岩洞外唱的山歌），或“欢埠坡”、“欢埠峒”、“欢墟合”、“欢出岩”、“欢墟蓬”（埠与墟同义，即指圩市；坡指山坡、坡地；窝为出或去之义；埠坡指野地里的墟市）。
据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行。南宋周去非的《岭外代答》载，壮人迭相歌和，含情凄婉，皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有*者。这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。到了明代歌圩又有了发展，并定期在固定地点举行。
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