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2023-08-04 06:00:17 666阅读 投稿:网友
前言 爱惜衣裳要从新的时候起,爱惜名誉要从小的时候起。(普希金)下面是小编精心准备的1、没错,成功一定属于我。2、用心丈量人




爱惜衣裳要从新的时候起,爱惜名誉要从小的时候起。(普希金)下面是小编精心准备的

1、没错,成功一定属于我。

2、用心丈量人生,要为自己树立明晰而又伟大的目标,这目标切实又高于现实。

3、无论你的收入是多少,记得分成五份进行规划投资:增加对身体的投资,让身体始终好用;增加对学习的投资,加强你的自信;增加对旅游的投资,扩大你的见闻;增加对未来的投资,增加你的 好好规划落实,你会发现你的人生逐步会有大量盈余。

4、珍惜失败的人,必将更容易接近成功。

5、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。吉鸿昌

6、绝望的那一刻,往往是希望的开始;危机的尽头,往往就是转机的来临;山穷水尽的地方,往往就有柳暗花明。人在困境中应学会:至少再等三天!

7、野火烧不尽,春风吹又生。(自居易《赋得古原*送别》)

8、人是多么的 忍耐是一种生活艺术,一种处世技巧,毛躁的人们,没法领会忍耐的含义。忍耐,除了欣赏其过程是美,更重要的是,我们将看到它的结果。顽强地生活,刚毅的人生,离不开忍耐的艺术。

9、尽可能地说出自己的真实感受,因为

10、若有看见改变命运的机会来了,仍然思虑再三,*终拱手让给别人,是否是有点傻气?

11、泰山不让泥土,故能成其年夜;河海不择细流,故能就其深。李斯

12、成年夜事不在于气力的巨细,而在于能保持多久。约翰生

13、我有两个忠诚的助手,一个是我的耐烦,另一个就是我的双手。[法]蒙田

14、四十岁前,明白自己能干什么;四十岁后,才明白自己不能干什么。

15、人自尊而无人辱之,人自辱则人皆辱之。

16、自强不息身方健,心底无私天地宽。

17、林花着雨燕支湿,水荇牵风翠带长。

18、青年人持久地处于一种类似陶醉的状态中,正因青春时代是甜蜜的,而且是在成长中。亚里士多德

19、思想的形成,首先是意志的形成。

20、圣达节,次守节,下失节。

21、爱情、希望和自尊,如同行云,在借得的时光里来去匆匆,飘忽不定。

22、得进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不时积聚,飞跃必来,打破随之。

23、书犹药也,善读能够医愚。

24、狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨,所以狼有时也会独自哼哼自由歌。

25、有时*屈自己一次就会宽容他人一生。

26、在工作中,每个人都就应发挥自我*大的潜能,发奋地工作而不是浪费时刻寻找借口。要知道,公司安排你这个职位,是为了解决问题,而不是听你关于困难的长篇累计的分析。ge公司前ceo杰克韦尔奇

27、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)

28、人生只有在斗争中才有价值。人生中*困难者,莫过于选择。

29、与其等,不如动;有动才有果,不动就无解。

30、不用怕,别人知道未必能做到。

31、世上*重要事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。

32、有理想充满*利益的,具有明确目的的生活是世界上*完美和*有好处的生活。

33、以幽默的态度来理解现实中的失败。有幽默感的人,才有潜质简单地克服恶运,排除随之而来的倒霉念头。

34、百足之虫,死而不僵。-《三国志》

35、当身处*低谷的时候,或许才会明白置身*高的山峰会有多么壮丽。*

36、是挫折使骨头变硬,是挫折使骨头发挥潜力,是挫折使人变得不可*。

37、只要有决心和毅力,什么时候学也不算晚。克雷洛夫

38、记者也常爱访问老夫老妻们的生活秘诀,他们总是笑嘻嘻:互相忍让,彼此尊重。道理人人明白,做起来也不是艰难,但对方若是不知好歹,一个*难以跳起探戈。亦舒

39、待人接物要摆正本身的位置,不行以老把本身当人物,老拿本身当率领,老把本身当大亨,老觉得本身是情圣,总是自我感*采,即便真是小有作为,业绩斐然,也要审慎,要虚怀若谷,要大智若愚,其实人的*终了局都是一样的,只是你把本身看巨大了。说句俗话:千万别把本身当回事。骗你一次的人毫不会放弃第二次骗你的时机,对骗子不要抱任何理想。靠贬低别人提高本身的身份,其功效就是袒露本身的蒙昧与贫乏。

40、做人之道,当小心审慎,谦又而谦。

41、无论什么对象,一到了人家手里,便一切都完了;无论什么工作,也只有正在举办的时候乐趣*为浓重。

42、现实是很残忍的,就像疆场一样,败者为寇,胜者为王。

43、拿破伦希尔说:使你兴奋或不快活的不是你有什么,你是谁,你在那边或是你在做什么,而是你对它的设法

44、时间是名贵的,抓住了时间就抓住了成功。

45、只有在心灵的科场上战胜本身,才气在人生的科场上战胜别人。

46、教诲应由法令划定,而且应是国度的事务。

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