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知行合一是王阳明心学的重要哲学命题之一，“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”主要指人的道德践履和实际行动。知行关系，指的道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。王阳明的“知行合一”思想包括两层意思，以下分别就其现代意义进行解读。
1、 知中有行，行中有知。
王阳明认为知行是一回事，不能分为“两截”。“知行原是两个字，说一个工夫”。从道德教育上看，王守仁极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”，突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。因为从道德教育上看，道德意识离不开道德行为，道德行为也离不开道德意识。二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行不能算真知。道德认识和道德意识必然表现为道德行为，如果不去行动，不能算是真知。王阳明认为：良知，无不行，而自觉的行，也就是知。
当代*，很多人的道德意识越来越淡薄，食品安全问题频现，假冒伪劣商品泛滥，*买卖、电信*等层出不穷，这些都是*道德意识缺失的表现。对此，*和*都在积极倡导加强*道德建设，采取了很多方法，如播放公益广告、媒体传播正能量、对学生开展道德教育，等等。然而根据王阳明“知行合一”的思想，仅让人们去“知”是不够的，还要把“行”贯穿其中，*道德建设的加强必须一方面通过弘扬传统美德来教化人，另一方面通过严格的法律来约束、纠正人的行为，唯有如此，才能真正做到“知行合一”，逐渐提高整个*的道德意识。
2、以知为行，知决定行。
王阳明说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。意思是说，道德是人行为的指导思想，按照道德的要求去行动是达到良知的工夫。在道德指导下产生的意念活动是行为的开始，符合道德规范要求的行为是“良知”的完成。
“知”和“行”两者是密不可分的，前者是后者的指导思想，后者又能够反作用于前者，是对前者的进一步完善、升华。对于我们每个人来说，无论做任何事，王阳明的这一思想都对我们有深刻的指导意义。任何一件事的成功，不是空想得来的，也不是盲目行动做成的，而是在思考中行动，在行动中思考，用思考指导行动，在行动中不断修正思考，*终才逐渐获得真知，修成正果。引用前段时间被刷屏的首富王健林在一档访谈节目中提到的“先定一个可以达到的小目标，比如我先赚它一个亿”，人们太多去关注了一个亿，却忽略了王健林真正想告诉年轻人的是，有好的想法、宏伟的野心固然很好，然而想法要通过行动来实现，由小的目标逐渐放大，而不是空想，换句话说，就是要做到“知行合一”。
王阳明的“知行合一”思想非常值得我们去进一步的思考，解读其现代意义能够无论对于个人还是对于*而言都具有重大的意义。