佛教*想见时的第一句就是“*”，也会说成是“南无*”，这六个字也被称之为是佛教净土宗的“六字洪名”，“南无*”究竟是什么意思呢？
那么，本期拜佛礼仪一起来了解吧！
佛教净土宗的“六字洪名”，意为“归命无量光觉”或“归命无量寿佛”。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念“南无*”，命终往生西方净土。
善导*《观经四帖疏》壹、玄义分“六字释"*：言“南无”者，即是归命，亦是发愿回向之义；言“*”者，即是其行：以斯义故，必得往生。《观无量寿经》*：“具足十念，称南无*。”『阿』字十方三世佛，『弥』字一切诸菩萨，『陀』字八万诸圣教。三字之中是具足。
南无*，因为此六字在佛教中的重要影响力，故有另一个代名词——六字洪名。六字洪名的含义：南无——-皈命、接受；阿——无量光（健康）；弥——无量觉（智慧）；陀——无量寿（长寿）；佛——无量光、无量觉、无量寿的*。
“南无*”六字洪名的意思是：我愿意接受无量健康，我愿意接受无量智慧，我愿意接受无量长寿。
净土门称之为六字名号。归命者，众生一心仰赖*，即众生之信心也。无量寿觉或无量光觉者，佛助一切众生行体成就也。盖众生之信心与*助众生之行体皆具足于此六字内。此谓机法一体之南无*也。真言之口传以此名号为陀罗尼，为金刚界五佛。
善导观经疏一*：“言南无者即是归命，言*者即是其行，以斯义故，必得往生。”观无量寿经*：“具足十念，称南无*。”
又作六字名号。归依*之意。观无量寿佛经疏卷一（大三七·二四六中）：‘无量寿者，乃是此地汉音。言南无*者，又是西国正音。又南者是归，无者是命，阿者是无，弥者是量，陀者是寿，佛者是觉。故言归命无量寿觉，此乃梵汉相对，其义如此。’