*文化博大精深，*能体现文化的代表是文字，每个*都有深厚的文化底蕴，但拥有自己*独创的文字不多。而布依族文化源远流长，是中国历史上18个*中具有自己独创的*文字之一，布依族的文化历史上发明创制了几种独特的古文字（符号型、方块型、cv型、拉丁字母型）。那么，大家一起探究探究一下布依族文字吧。
布依族的古文字分为：方块型、拼音型、符号型三大类。
方块文字
研究发现，散存当地布依族经书、傩书手抄文字中有很多的古文字与已发现确认的古壮族文字相似；布依族中发现了几种古文字类型，主要用来作为占卜文字，记录《摩经》，创作民间文学作品等等。目前发现的布依族古文字，除了流行于六盘水一带的‘波拉’文字属于拼音文字，产生比较晚以外，其他类型都与汉字有关，具有悠久的历史。”
省布依学会副会长周国茂说，布依族古文字是布依族古籍的载体，它承载着布依族丰富的历史文化*，具有重要的历史文化价值和学术研究价值。过去虽然陆续发现和搜集了一批资料，一些学者也开展了一些研究，发表了一些成果，但从各地陆续发现布依族古文字资料的情况看，布依族古文字还需要进一步调查、搜集、整理、标音、释义和深入研究。
拼音型古文字
布依族的拼音古文字，有两种，cv型文字和外国传教士创制的拉丁字母文字。cv型文字是受伯格里苗文的启发而被创制出来，由声母和韵母两个部分组成。声母较大，韵母较小，声调通过将韵母标在声母顶端和右侧不同的位置上来表示。声母符号有35个，其中9个还无法确定音值；韵母符号26个，其中单字母符号11个，组合符号15个。
外国传教士创制的拉丁字母文字缘于*教在布依族地区的传播。清康熙43年(1714年)，*教传人贵州。为了让布依族信教群众更好地理解圣经“十诫”的基本要求，便于布依族群众熟悉道理，使*深入人心，并体现在日常生活中，从而达到文化上的改观，西方神职人员使用拉丁字母创制了布依文字。
符号型布依文
在贵州省威宁彝族*苗族自治县新发乡花园村一带的布依族“布摩”当中，使用一种比较特殊的文字记录当地的“摩”经。这种文字比较独特，还夹杂少数象形字，现在还无法定性，暂且称为“其他文字符号”。贵州省博物馆保存的布依族*古籍《布依族白摩书》抄本所使用的文字也属于这一类型。
布依族虽然有自己的传统文字，但一直没有形成全*的规范统一，以至于各地均有自己的特点。但是，从几种传统布依文字的出现可以看出，布依区为自己*文字的创制和使用所付出的努力。
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