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，邻国*公布了新年号“令和”，这一年号将自起正式启用，而现用年号“平成”则将在停用。自公元纪“大化”年号以来，*历史上有据可考的年号全部出自我国古代经典，可见古代中国文化对该国的深厚影响。那么就让*文化为你介绍，哪些*年号来自我国古代典籍。
_*现新年号令和
_当地时间上午，**公布新年号为“令和”。开始，*将从平成时代进入到令和时代。“令和”出自*古籍《万叶集》诗句“于时初春令月，气淑风和，梅披镜前之粉，兰薰佩后之香。”是首次出自*古籍的年号。
_《万叶集》是**早的诗歌总集，相当于*的《诗经》，所收诗歌主要为公元纪至纪中叶的长短和歌。一般认为《万叶集》经多年、多人编选传承，经数人校正审定才成今传版本。
_这些*年号来自我国古代典籍
_迄今为止，*共有年号，一直以中国古籍为依据来制定，除“天平感宝”、“神护景云”等奈良时代的例外，均由汉字组成，而且从未使用过平假名和片假名。
_由于**在彰显自己权威和特色的同时也会加入迎来长久而美好时代的愿望，特定汉字被反复使用。其中次数*多的是“永”字，达。“元”和“天”字各，“治”为，“应”，“正”“长”“文”“和”各，“安”则使用过。
_仅使用过的汉字有“吉”“胜”“泰”“白”“福”等。昭和的“昭”字也是其中之一。在决定昭和的时候，据称解释字义花了很多功夫。平成是第使用“平”字，“成”则是首度登场。
_下面选取部分来自中国典籍的*年号，以供参考：
_养老：第*年号。出自《礼记》：“凡养老者，有虞氏以燕礼”；
_嘉祥：第*年号。出自《汉书》：“是以百姓安，阴阳和，神灵应，而嘉祥见”；
_延喜：第*年号。出自《尚书》：“延喜玉，王受德，天赐佩”；
_长和：第*年号。出自《礼记》：“君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立”；
_久安：第*年号。出自《晋书》：“建久安于万载，垂长世于无穷”；
_承安：第*年号。出自《论衡》：“禹舜承安继治，任贤使能”；
_安贞：第*年号。出自《易经》：“安贞之吉，应地无疆”；
_德治：第*年号。出自《左传》：“德以治民，君请用之”；
_平成：第*年号。出自《史记》和《尚书》，一为《史记·五帝本纪》：“父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。”二为《尚书·虞书·大禹谟》：“俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。”