“祷告奉*的名，阿门！”这句祷告词几乎是每次祷告*后的“公式”。“阿门”这个词，就算不是*徒的人，或许都有所耳闻。那么，*教中的这个“阿门”是什么意思呢？让我们通过*文化来了解。
阿门，又译阿们，是希伯来语词，它的意思是“但愿如此，实实在在的”，是犹太教、**的*用语，在礼拜和祷告时表示同意或肯定的意思。
阿门一词，*初用于犹太教，后来为*教所采纳。*徒常在祷告或赞美时，运用阿门作为总结和肯定。例如在公众祈祷结束后，通常说＂我同意＂。
在希伯来文中，“阿门”这个词原来的意思是指“靠得住，确定，真实”或“愿事情是这样成就（so let it be）”。在旧约圣经中，摩西写律法时，就已应用了“阿门”这个语词。当以色列民众对*律法的要求作出群体性的响应时，就发出“阿门”为他们心中正面的承诺（民五：22；申廿七：15－26）。
此后，先知耶利米和尼希米，向百姓重申律法时，也获得类同的反应（耶十一：5；尼五：3）。这种向祈祷中的誓言和律法的咒诅应以阿门的做法，是表示愿意负起所承诺的一切后果。而在旧约诗篇中，作者在祝祷或赞颂前后，加上阿门，是说明自己对祷文或颂词，具有确实的诚意。
总而言之，*教祷告末尾说阿门，并不是结束的意思，而是表达“是，上主”或“盼望是这样”的意义，用在祷告结尾是请求上帝垂听我们的祷告，而*常说：“我实实在在地告诉你们”，所以回应以“阿门”，是个很慎重的字词。
“阿门”在旧约圣经中多被用来同意别人的话，不论是祈求或咒诅；而在新约圣经中，“阿门”用在礼仪或*上，通常被译为“实实在在、确确实实”的意思，
结束语：“阿门”是全世界*徒都听得懂的两个语词之一（另一个是哈利路亚），因为全世界任何语种的圣经中，都把这两个语词的译音保留下来，并在所有教会的祷告赞美中，很自然地直接应用。所以无论说什么方言语种的*徒，在任何地方，只要开口呼出阿门（或哈利路亚），人就知道你是一个*徒了。