*陀林，指的是*的葬*场，主要用来处理僧人的*体。据敦煌发现的《要行舍身经》中载，即劝人于死后分割血肉，布施*陀林（葬*场）中。在汉地隋以前已有此风俗。下面，就到佛学入门中了解关于*陀林的用处吧。
*陀林记载：
亦作“*陁林”。梵语的译音。弃*之处；僧人墓地。《陈书·孝行传·谢贞》：“气绝之后，若直弃之*野，依僧家*陁林法，是吾所愿。”唐玄应《一切经音义》卷十八：“*陀林正言*多婆那，此云寒林。其林幽邃而且寒，因以名也，在王舍城侧……今总指弃*之处名*陀林者，取彼名。”宋苏轼《赠章默》诗：“弃身*陀林，乌鸢任狼藉。”一本作“*陀林”。清赵翼《赠李*洲》诗：“肉将*陁林下填，魂已鬼门关畔立。”
唐范摅《云溪友议》卷十：“招羣徒众，入*陀林，以饼裹腐*肉而食。”亦作“*陁林”。
守护者：*陀林*主
*林*主，即*陀林护主又称“墓葬主”，*陀林主又称「独达」或「多翠达波」，是本尊胜乐金刚及空行母的不共*。因此一般我们会在*的唐卡上方看到胜乐金刚像，以及在胜乐金刚或者空行母唐卡下方看到*林*像。
在密续中说，降伏三界者大殊胜嘿如嘎（胜乐）本尊发出“嗡……”咒音后，惊昏了世间一切生灵。当众生觉醒时，便见到殊胜黑鲁嘎化现*林*主的形象。告知众生世间无任何永恒的事物，人有生老病死，可是众生不明无常之理，妄生执着，*终招致轮回之苦。*陀林主向人们展示人的*后结果，不过是一架白骨，启悟人们放弃对恒常的执着，找寻智慧寻求解脱大乐。
*陀林主为掌管*陀林之神，所保护与掌管之地有八大寒林作为弃*的处所：东方暴虐寒林、北方密业寒林、西方金刚焰寒林，南方骨锁寒林、东北狂笑寒林、东南吉祥寒林、西南幽暗寒林和西北啾啾寒林。
八大*陀林可是极为殊圣的！因为它们是空行勇父、空行勇母的聚会所、荟供处。所以*陀林主特别护持独处*林中的清净行者及卡雀玛空行母的修行者。
密续中叙述*陀林*主安居在*骸净地，净地里有四方形的人头骨城，骨城有*林髑髅宫殿和莲华日轮座，座垫上拥立着*林*主夫妇。*陀林*主夫妇的形象极为怖畏，是两具无有血肉的人形骨架，分别踏立在莲花日月轮垫上的海螺和贝壳上面，作舞姿状。*林*主的髑髅身表义空性，人头骨棒表义摧灭嗔恚心，盛满甘露的嘎巴拉碗表空乐智慧、五骷髅顶饰表义出生一切悉地成就。
功德利益：
空行密续中曾说:因亿万空行母本尊誓言的关系，此*林陀护主特别对于修持卡雀玛空行母的行者会特别守护。
此*陀林*在于遣除秘密修持时所产生的障难，是非常迅速而且殊胜不可思议的。
并且此尊*特别具有掌管空行宝藏的财神属性，若能领受到得到*陀林护主灌顶，能增其世间资粮财富，脱离贫穷的障碍，可得福寿，消除大难，往生时顺利转生，修持者获得*陀林*主加持，世间法能迅速成就，更可拔除诸多病痛业障，福寿增长，财富少有破损，一切凶事恶兆均转祸为福。
密续中说，修持*林*主法，能增财富，可得福寿，消除大难，死后顺利转生，修佛者获得成佛顺缘，护持成就道果。特别是对于防护仇敌和盗贼有特殊加持，也可以对治一些来自坟场的凶兆。