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慈姑观音，慈航道人是观世音吗，慈航道人是不是观音吗，最近不少朋友在找慈姑观音的相关介绍，本站给大家详细的介绍一下慈航道人和观音菩萨是一个人吗 如果是 怎样从道教转为佛教的
慈航道人即慈并颂州航真人，又称慈航仙姑真人，也称慈航大士,是神话小说《封神演义绝蔽》中登场的人物，天道圣人元始天尊的第九位弟子，慈航真人是元始天尊门下唯一的一位女弟子，十二金仙之一。 佛教称观世音菩萨，在佛教中是慈悲的象征,从某种意义来讲，是佛教影响最广的一个菩萨。
慈航道人在《封神演义》中是阐教元始天尊的第九位弟子。修行于普陀山落伽洞。其原型是中国四大菩萨之一的观音菩萨。作者将燃灯古佛、观音菩樱凳萨称为“道人”，将普贤菩萨、文殊菩萨称为“真人”，是将佛教道教化，借以抬高道教的地位。
所谓慈航，是佛教语，指佛、菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海。所谓道人，原指僧人，与道士相区别，比如《南史·陶弘景传》载陶弘景遗令"通以大袈裟覆衾蒙首足。明器有车马。道人道士并在门中，道人左，道士右。
慈航道人是道教人士对观音菩萨的称呼 当初佛教的观音是男性身，后来从印度东传致中土后成女性。中土的观音有个长期的复杂演化过程。早期流行的是《法华经普门品》[11] 中的救世观音, 西晋（265—316）太康七年竺法护译出《正法华经》，在卷十《观世音普门品》中记有“菩萨大慈大悲神通无量，听闻信徒念其名号呼救，即可现出各种形象前往解救急难。”[12]这是翻译佛经中最早出现的观音术语。六朝后盛行净土观音。唐代后，又输入密教的变形观音。后期，观音已改变印度的须眉勇猛丈夫形象，而变成一个女性形象。
慈姑花就是马蹄莲马蹄莲，别名观音莲、慈姑花 花语：幸福、纯洁，象征“圣法虔诚，永结同心，吉祥如意。”在欧美国家是新娘捧花的常用花。花色有白、红、黄、银星、紫斑等，一般的说白色的称为马蹄莲，彩色的我们叫海芋。切花寿命长10-15天。保鲜应用泥把花梗管口封住，并且每天在水中把花茎的根部剪去0.5厘米并用泥封住。适宜和禁忌：适宜做新娘的手捧花、小而白的品种宜送年轻朋友，不要向一般的异性朋友送橙红色的品种，送双数不要送单数。
3，佛教中以大慈大悲闻名的观音是坐在白莲花并且手执莲花请简要
观音的寓意密宗观音(即绿渡母). 斯垡羝腥?绿度母，藏语称为“卓江”，即奋迅度母，是二十一度母之主尊。身为绿色，慈容，半跏趺（左腿单盘，右腿向下舒展）坐于莲花座上，头戴玉佛宝冠，上身飘幡为衣，下身重裙内长外短，颈挂格珠两串，双手持花枝；戴耳环、手钏、肘钏、手镯等装饰，以示庄严。藏传佛教密宗认为，绿度母有着广大的慈悲心，加持力伟大而迅速，有大无畏的勇气和精神力。绿度母咒，也是二十一度母之根本咒，包括一切功德，故修持绿度母本尊法者甚多。长久配戴，能逢凶化吉，永保平安。 莲花出于污泥而不染，是圣洁的象征， 观音手执莲花，莲花于是进入了佛境。
四川人把菩荠叫慈姑，有的地方叫马蹄、菩箕等红红的菩荠说是水果更是不过分的，把皮削了生吃
，能增强胃肠的蠕动、维生素B2较多. 慈姑 含维生素Bl.，是预防和治疗便秘的理想食品
一种南方的水生植物，根部可被食用。
慈姑又名燕尾草、剪刀草，属泽泻科，为多年生水生草本植物。原产我国，在华南崐地区和长江流域栽培普遍，常利用低洼水田种植。因饮食习惯差异，江苏省太湖地区多种植无苦味的白皮慈姑，而里下河地区多种植略带苦味的青紫慈姑。慈姑含有丰富的营养，每100克食用部分含蛋白质5.6克、脂肪0.2克、碳水化合物25.7克，钙8毫克，磷260毫克，铁1.4毫克，不仅菜用风味较佳，而且具有较好的药用价值。
5，慈航是观世音菩萨以前的法号对么 她又都考接引道人了么是么对了接
这是道教的说法，封神榜中所说的接引道人是佛教中的西方极乐世界教主阿弥陀佛。但是小说就是有一定的虚构性和想象性，不怎么值得去深信，佛经中说观世音菩萨是过去无量劫正法明如来，释迦摩尼佛也曾是她坐下的以为苦行弟子，因为见众生受苦故倒驾慈航再来，所以说是古佛再来，现在是西方三圣（阿弥陀佛、观音、大势至）中的一位，关于观世音菩萨的资料有很多，您可以看看普门品，或者查百度，但是您一定要以正见佛法为依据，不要邪见
观音菩萨 在民间和道教有观点认为是慈航道长。在佛教，慈航一词可以形容各位佛菩萨，喻示佛菩萨慈悲救度苦难中的众生。观音菩萨和大势至菩萨是西方极乐世界教主阿弥陀佛的左右胁，一起接引往生的众生。
riawoqi----我觉得这位哥们的回答很好，最起码知道观世音是过去无量劫正法明如来。不像那些只知道一些就胡乱吹的
你好！观音菩萨 在民间和道教有观点认为是慈航道长。在佛教，慈航一词可以形容各位佛菩萨，喻示佛菩萨慈悲救度苦难中的众生。观音菩萨和大势至菩萨是西方极乐世界教主阿弥陀佛的左右胁，一起接引往生的众生。我的回答你还满意吗~~
慈姑[学名]Sagittaria sagittifolia[别名]剪刀草、燕子草[科属]泽泻科慈姑属慈姑种子的结构慈姑的种子很小，包在侧扁的三角形瘦果内，每一果实仅含一粒种子。种子由种皮和胚二部分组成。种皮极薄，仅一层细胞。胚弯曲，胚根的顶端与子叶端紧相靠拢，子叶长柱形，一片，着生在胚轴上，它的基部包被着胚芽。胚芽有一个生长点和已形成的初生叶。胚根和下胚轴连成一起，组成胚的一段短轴原产我国，以长江流域以南为多。非 洲、欧洲、 亚洲的温带 和热带有分 布。宜低洼、 肥沃的平坦 地栽种，对 水分要求较 高，需注意 通风透光。 须根肉 质，无根毛。 每株约有匍 匐茎10多 条，气温高时，匍匐茎可长叶生根，成为 新株；气温低时匍匐茎向土壤深处生长， 积累养分形成球茎。球茎卵形或近球形， 先端具顶芽。叶箭形，叶柄长，着生于短 缩茎上。总状花序，雌雄异花，花白色， 花梗从叶腋间抽出，花期6--8月。果期 8--10月。多用球茎繁殖。立秋后球茎开 始形成。园林中可用以美化水边及低洼沼 泽地带。 同属植物，见于应用的还有浮叶慈姑
山慈姑 [编辑本段]植物名【学名】Tulipa edulis Baker【别名】老鸦瓣【分类】百合科，郁金香属【形态】鳞茎卵圆形，有褐色膜质外皮和棕色长绒，内部为白色肉质鳞片。基生叶2枚，线形，霜绿色。花茎细弱，比叶短，顶生1花，星状，白色，外有暗红色条纹。蒴果，扁球形。花期2月下旬至3月中旬。【分布】原产我国，分布于我国北部向南至长江流域各省。【生境】生于山野向阳疏林下。【用途】山慈姑花期特早，不畏春寒，可试作郁金香的育种材料，以丰富品种，提高抗性。
依照道教的说法，慈航真人乃是原原本本的女真-----就是女修士、女神仙一类，不是完颜阿骨打那个女真----而佛教的观世音则是从一开始就是男人身修行的。再者，依照《历代神仙通鉴》来说慈航真人商朝得道----封神榜不就是那时的事麽，商朝要比佛教产生的前6世纪早千八百年---，而依照佛教《楞严经》来说，观世音，远在恒河沙劫前，就已经修成（《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号”）。而且依照佛教经典，观世音菩萨是阿弥陀佛的继承者。 依照种种经典来判断，十分明显，慈航真人不是观世音菩萨，他们之间有十分清楚且明显的差别。在唐朝菩萨改为女像后（这是政府行为），再加上后世《封神演义》等小说，从而导致部分不研习经典的道士产生了慈航真人就是观世音菩萨的想法，再加上，全真派提倡三教合一，有意或无意加深这一观点，於是就造就成了今天慈航就是观音这观点的氾滥。甚至连道教协会网也是如此说明介绍，而且道教协会网所例举的观音事迹不过是后世小说家们的伪造，是不被佛教承认的（正统佛教关於观音的记载统统都在经典里，他们佛教是绝对不会承认小说之中的事迹的）。由此可见，道教流传至今有多没有自信和混乱了。
相传慈航真人本是阐教十二金仙中的一个,封神后被引渡到西方教,也就是后来的佛教,称为观音菩萨
是的阿，按照古典书籍我国神话故事中记载，没错的，因为想解救世人，故投胎为凡人，后再次化为仙体，成为观音菩萨。
依照道教的说法，慈航真人乃是原原本本的女真，而佛教的观世音则是从一开始就是男人身修行的。依照种种经典来判断，十分明显，慈航真人不是观世音菩萨，他们之间有十分清楚且明显的差别。但是，在唐朝菩萨改为女像后（这是政府行为），再加上后世《封神演义》等小说，从而导致部分不研习经典的道士产生了慈航真人就是观世音菩萨的想法，再加上，全真派提倡三教合一，有意或无意加深这一观点，於是就造就成了今天慈航就是观音这观点的氾滥。
是，为什么说佛道本一家呢，这也是其一。封神榜后慈行真人文殊广法天尊，普贤真人和道德星君阐教里的12金仙占很多呢！慈行经过凡间考验学如来渡劫难，最后修成的菩萨。就是我们现在的南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。简单的说观音是慈行的前身，事情就是这个事情，情况就是这个情况。望楼主采纳，谢谢！
总结：以上内容就是针对慈姑观音,慈航道人是观世音吗的详细介绍，你可以关注本站的其他内容。
慈姑是什么(慈悲观音)
前言慈姑观音，慈航道人是观世音吗，慈航道人是不是观音吗，最近不少朋友在找慈姑观音的相关介绍，本站给大家详细的介绍一下慈航道人和观音菩
慈姑观音，慈航道人是观世音吗，慈航道人是不是观音吗，最近不少朋友在找慈姑观音的相关介绍，本站给大家详细的介绍一下慈航道人和观音菩萨是一个人吗 如果是 怎样从道教转为佛教的
慈航道人即慈并颂州航真人，又称慈航仙姑真人，也称慈航大士,是神话小说《封神演义绝蔽》中登场的人物，天道圣人元始天尊的第九位弟子，慈航真人是元始天尊门下唯一的一位女弟子，十二金仙之一。 佛教称观世音菩萨，在佛教中是慈悲的象征,从某种意义来讲，是佛教影响最广的一个菩萨。
慈航道人在《封神演义》中是阐教元始天尊的第九位弟子。修行于普陀山落伽洞。其原型是中国四大菩萨之一的观音菩萨。作者将燃灯古佛、观音菩樱凳萨称为“道人”，将普贤菩萨、文殊菩萨称为“真人”，是将佛教道教化，借以抬高道教的地位。
所谓慈航，是佛教语，指佛、菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海。所谓道人，原指僧人，与道士相区别，比如《南史·陶弘景传》载陶弘景遗令"通以大袈裟覆衾蒙首足。明器有车马。道人道士并在门中，道人左，道士右。
慈航道人是道教人士对观音菩萨的称呼 当初佛教的观音是男性身，后来从印度东传致中土后成女性。中土的观音有个长期的复杂演化过程。早期流行的是《法华经普门品》[11] 中的救世观音, 西晋（265—316）太康七年竺法护译出《正法华经》，在卷十《观世音普门品》中记有“菩萨大慈大悲神通无量，听闻信徒念其名号呼救，即可现出各种形象前往解救急难。”[12]这是翻译佛经中最早出现的观音术语。六朝后盛行净土观音。唐代后，又输入密教的变形观音。后期，观音已改变印度的须眉勇猛丈夫形象，而变成一个女性形象。
慈姑花就是马蹄莲马蹄莲，别名观音莲、慈姑花 花语：幸福、纯洁，象征“圣法虔诚，永结同心，吉祥如意。”在欧美国家是新娘捧花的常用花。花色有白、红、黄、银星、紫斑等，一般的说白色的称为马蹄莲，彩色的我们叫海芋。切花寿命长10-15天。保鲜应用泥把花梗管口封住，并且每天在水中把花茎的根部剪去0.5厘米并用泥封住。适宜和禁忌：适宜做新娘的手捧花、小而白的品种宜送年轻朋友，不要向一般的异性朋友送橙红色的品种，送双数不要送单数。
3，佛教中以大慈大悲闻名的观音是坐在白莲花并且手执莲花请简要
观音的寓意密宗观音(即绿渡母). 斯垡羝腥?绿度母，藏语称为“卓江”，即奋迅度母，是二十一度母之主尊。身为绿色，慈容，半跏趺（左腿单盘，右腿向下舒展）坐于莲花座上，头戴玉佛宝冠，上身飘幡为衣，下身重裙内长外短，颈挂格珠两串，双手持花枝；戴耳环、手钏、肘钏、手镯等装饰，以示庄严。藏传佛教密宗认为，绿度母有着广大的慈悲心，加持力伟大而迅速，有大无畏的勇气和精神力。绿度母咒，也是二十一度母之根本咒，包括一切功德，故修持绿度母本尊法者甚多。长久配戴，能逢凶化吉，永保平安。 莲花出于污泥而不染，是圣洁的象征， 观音手执莲花，莲花于是进入了佛境。
四川人把菩荠叫慈姑，有的地方叫马蹄、菩箕等红红的菩荠说是水果更是不过分的，把皮削了生吃
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慈姑又名燕尾草、剪刀草，属泽泻科，为多年生水生草本植物。原产我国，在华南崐地区和长江流域栽培普遍，常利用低洼水田种植。因饮食习惯差异，江苏省太湖地区多种植无苦味的白皮慈姑，而里下河地区多种植略带苦味的青紫慈姑。慈姑含有丰富的营养，每100克食用部分含蛋白质5.6克、脂肪0.2克、碳水化合物25.7克，钙8毫克，磷260毫克，铁1.4毫克，不仅菜用风味较佳，而且具有较好的药用价值。
5，慈航是观世音菩萨以前的法号对么 她又都考接引道人了么是么对了接
这是道教的说法，封神榜中所说的接引道人是佛教中的西方极乐世界教主阿弥陀佛。但是小说就是有一定的虚构性和想象性，不怎么值得去深信，佛经中说观世音菩萨是过去无量劫正法明如来，释迦摩尼佛也曾是她坐下的以为苦行弟子，因为见众生受苦故倒驾慈航再来，所以说是古佛再来，现在是西方三圣（阿弥陀佛、观音、大势至）中的一位，关于观世音菩萨的资料有很多，您可以看看普门品，或者查百度，但是您一定要以正见佛法为依据，不要邪见
观音菩萨 在民间和道教有观点认为是慈航道长。在佛教，慈航一词可以形容各位佛菩萨，喻示佛菩萨慈悲救度苦难中的众生。观音菩萨和大势至菩萨是西方极乐世界教主阿弥陀佛的左右胁，一起接引往生的众生。
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慈姑[学名]Sagittaria sagittifolia[别名]剪刀草、燕子草[科属]泽泻科慈姑属慈姑种子的结构慈姑的种子很小，包在侧扁的三角形瘦果内，每一果实仅含一粒种子。种子由种皮和胚二部分组成。种皮极薄，仅一层细胞。胚弯曲，胚根的顶端与子叶端紧相靠拢，子叶长柱形，一片，着生在胚轴上，它的基部包被着胚芽。胚芽有一个生长点和已形成的初生叶。胚根和下胚轴连成一起，组成胚的一段短轴原产我国，以长江流域以南为多。非 洲、欧洲、 亚洲的温带 和热带有分 布。宜低洼、 肥沃的平坦 地栽种，对 水分要求较 高，需注意 通风透光。 须根肉 质，无根毛。 每株约有匍 匐茎10多 条，气温高时，匍匐茎可长叶生根，成为 新株；气温低时匍匐茎向土壤深处生长， 积累养分形成球茎。球茎卵形或近球形， 先端具顶芽。叶箭形，叶柄长，着生于短 缩茎上。总状花序，雌雄异花，花白色， 花梗从叶腋间抽出，花期6--8月。果期 8--10月。多用球茎繁殖。立秋后球茎开 始形成。园林中可用以美化水边及低洼沼 泽地带。 同属植物，见于应用的还有浮叶慈姑
山慈姑 [编辑本段]植物名【学名】Tulipa edulis Baker【别名】老鸦瓣【分类】百合科，郁金香属【形态】鳞茎卵圆形，有褐色膜质外皮和棕色长绒，内部为白色肉质鳞片。基生叶2枚，线形，霜绿色。花茎细弱，比叶短，顶生1花，星状，白色，外有暗红色条纹。蒴果，扁球形。花期2月下旬至3月中旬。【分布】原产我国，分布于我国北部向南至长江流域各省。【生境】生于山野向阳疏林下。【用途】山慈姑花期特早，不畏春寒，可试作郁金香的育种材料，以丰富品种，提高抗性。
依照道教的说法，慈航真人乃是原原本本的女真-----就是女修士、女神仙一类，不是完颜阿骨打那个女真----而佛教的观世音则是从一开始就是男人身修行的。再者，依照《历代神仙通鉴》来说慈航真人商朝得道----封神榜不就是那时的事麽，商朝要比佛教产生的前6世纪早千八百年---，而依照佛教《楞严经》来说，观世音，远在恒河沙劫前，就已经修成（《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号”）。而且依照佛教经典，观世音菩萨是阿弥陀佛的继承者。 依照种种经典来判断，十分明显，慈航真人不是观世音菩萨，他们之间有十分清楚且明显的差别。在唐朝菩萨改为女像后（这是政府行为），再加上后世《封神演义》等小说，从而导致部分不研习经典的道士产生了慈航真人就是观世音菩萨的想法，再加上，全真派提倡三教合一，有意或无意加深这一观点，於是就造就成了今天慈航就是观音这观点的氾滥。甚至连道教协会网也是如此说明介绍，而且道教协会网所例举的观音事迹不过是后世小说家们的伪造，是不被佛教承认的（正统佛教关於观音的记载统统都在经典里，他们佛教是绝对不会承认小说之中的事迹的）。由此可见，道教流传至今有多没有自信和混乱了。
相传慈航真人本是阐教十二金仙中的一个,封神后被引渡到西方教,也就是后来的佛教,称为观音菩萨
是的阿，按照古典书籍我国神话故事中记载，没错的，因为想解救世人，故投胎为凡人，后再次化为仙体，成为观音菩萨。
依照道教的说法，慈航真人乃是原原本本的女真，而佛教的观世音则是从一开始就是男人身修行的。依照种种经典来判断，十分明显，慈航真人不是观世音菩萨，他们之间有十分清楚且明显的差别。但是，在唐朝菩萨改为女像后（这是政府行为），再加上后世《封神演义》等小说，从而导致部分不研习经典的道士产生了慈航真人就是观世音菩萨的想法，再加上，全真派提倡三教合一，有意或无意加深这一观点，於是就造就成了今天慈航就是观音这观点的氾滥。
是，为什么说佛道本一家呢，这也是其一。封神榜后慈行真人文殊广法天尊，普贤真人和道德星君阐教里的12金仙占很多呢！慈行经过凡间考验学如来渡劫难，最后修成的菩萨。就是我们现在的南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。简单的说观音是慈行的前身，事情就是这个事情，情况就是这个情况。望楼主采纳，谢谢！
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