偷星九月天众神之墓(神之墓地真神)

2023-12-08 08:19:00 666阅读 投稿:网友
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偷星九月天众神之墓(神之墓地真神) 众神之墓(众神之墓在哪)

是爱情之坟墓上的一朵洁白

是向佛伸出的掌心

从身体的田野纷纷而落

#微头条日签# 今天我们来介绍土耳其一座2000多年前的众神之山——内姆鲁特山。

这里是土耳其的东南部,属于库尔德人的领地,距离战火不断的叙土、伊土边境不过一百多公里,据说这里是土耳其最神秘、最难以抵达的景区,也是最吸引游人的地方之一。

内姆鲁特山,海拔2134米,位于土耳其东部阿德亚曼省,在山顶是古代科默金王国的国王安梯奥彻斯一世为自己修造的陵墓,陵墓用石头垒成,高49公尺,直径为152公尺,东、西、北三面由台阶式的院落围成,东台上面有一尊安梯奥彻斯一世的雕像,高8~9米,两侧各有狮子和鹰的雕像,另外有5尊希腊和波斯的神像,各高达7米,头部是用整个石块雕刻而成,身体是石块垒筑的,现已倒塌散落。

在公元前一世纪,科默金王国地处塞琉古王朝与帕提亚帝国间的缓冲地带,虽然它是一个小国,但在外交上游刃有余,与两大邻国的交好使其很快富足起来,国王安梯奥彻斯一世慢慢地有些夜郎自大起来,认为自己血统高贵、功绩卓著,可居圣王之列,于是在海拔2150米的内姆鲁特山顶,建了两组巨大的石雕像群,让自己和希腊波斯的天神们并列,还在两座石雕像之间,用小石块垒起了高高的碎石山,作为自己的陵墓。不久,因为安梯奥彻斯一世得罪了罗马,在公元前38年被废黜,最后科默金王国被罗马吞并。1981年,德国工程师卡尔.赛斯特对这个遗址进行了发掘,但没有找到安梯奥彻斯一世墓室的入口,在遗址的西台有一个狮子浮雕,前胸有新月和19颗星,是代表公元前62年7月7日时的木星、水星和火星的运行位置,也是安梯奥彻斯一世登基的日子,北台被一道3米高、80米长的围墙环绕,入口处摆有鹰和狮子的雕像,这里是举行祭祀仪式的场所,东台上有众神的浅浮雕和祭坛。在东、西平台上的雕像后面,是一段用希腊字母写就的祭仪碑文,共237行,这段碑文是安梯奥彻斯的遗嘱,里面提到了神殿和祭仪典礼。1987年,内姆鲁特山被联合国教科文组织列为世界遗产,成为土耳其的旅游观光地。

埃及人想要它回来,而德国不想交出它。

但事与愿违。他们在德国工作了几十年,而德国一直装聋作哑。到目前为止,这座雕像一直被藏在柏林的一家博物馆中,目前价值近 4 亿美元。

3300年前,在古埃及工匠的巧手下,女王的美貌最终被冻结,但如今她似乎有成千上万个秘密不愿与人分享。

她的名字也配得上“娜芙蒂蒂”这个名字,意思是“看得见的美”。

但事实上,纵观历史,纳芙蒂蒂短暂的一生,不仅是美好的,还为国家、爱情、阴谋、毁灭,甚至诅咒上演过。

首先,“最美丽的王后”嫁给了“最丑的法老”。

她的丈夫是法老阿蒙霍特普四世,通常译作Akhenaton或Akhenaton。

阿肯那顿正处于王朝的鼎盛时期。按照当时古埃及贵族近亲结婚的习俗,纳芙蒂蒂也应该出生在王室,或许是公主。

法老的身份虽然高贵,但他的容貌却是完全没有吸引力的。一些埃及历史学家现在认为法老是近亲繁殖的受害者,但也有不少人声称法老有外来基因。

幸存的雕像显示他有一张异常纤细的脸(照片 3)、圆润的腹部,甚至是雌雄同体。

要知道,在阿肯那顿时期,“阿玛纳风格”在古埃及艺术中盛行。为了真诚,不那么自命不凡,娜芙蒂蒂留下了惊人的外表,而法老则令人难以置信。

此外,纳芙蒂蒂还抚养了阿肯那顿和他的妃子大名鼎鼎的图坦卡蒙之子。图坦卡蒙因法老被诅咒的坟墓而闻名。

像娜芙蒂蒂这样的女人,出身高贵,生活富裕,本应过上幸福的生活,但当她的“外国”丈夫在3300年前计划“改革”时,我知道我毁了皇室生活。 .

如何改变?即改变古埃及人对太阳神阿蒙的信仰(图4),强制推广新的太阳神阿图姆。

那时,埃及的王权和神权并没有分离。原阿蒙祭司作为古埃及最强大的势力,对法老家族的势力影响越来越大。

因此,作为阿肯那顿统治国家的得力助手,娜芙蒂蒂坚定地支持她的丈夫建立一个新的神灵来对抗大祭司。

可惜阿腾彻底颠覆了古埃及众神的想象,他的措施过于激进,在当时的社会引起轩然大波,处于危险之中。

为此,在其控制下的古埃及留下了许多艺术以使其恢复原状,但这种改革在当时并不流行,被入侵并宣告惨败。

更严重的是,即使在阿肯那顿死后,他的所有雕像都被拆除,寺庙被纵火,壁画被毁。

说,虽然过去的力量已经过去,但纳芙蒂蒂仍然坚持保持埃及帝国的影响力。而且她很勇敢。 (照片五)

如此严酷的生活,战场上的风沙也在她脸上留下了伤痕。从另一个从石灰岩雕像上,往日的美好褪去,嘴角的法令纹似乎在诉说着国家政治的艰辛。 (照片6)

30岁左右,娜芙蒂蒂在风霜中死去后,阿蒙神官们复活了,我在这个世界上留下了痕迹。

甚至纳芙蒂蒂的木乃伊也没有幸存下来。考古学家认为她是图坦卡蒙墓中一名妇女的木乃伊。

首先,颈骨与雕像的外观相匹配。此外,木乃伊受损严重,右手骨折,面部残缺。或许当时的造反者希望她的灵魂不再存在。离开黑暗的坟墓,永远不要到达众神。永恒的生命。

然而,当时间的沙漏淹没了一切,纳芙蒂蒂是至今留下的艺术品最多的古埃及女王,即使与众多法老相比,属于古埃及伟大法老的荣耀。

认为,从这个意义上说,纳芙蒂蒂可能是由与 Akhenaten 的组合驱动的。

正是因为他和她的相互尊重和成就感,她才在3300年前统治了一个国家,展现了她的才华和能力。

千百年来证明,夫妻的幸福不是由他们的外表决定的,而是取决于他们的相互信任、尊重和满足。

而且,在古埃及的神秘历史中,他们给考古学家留下了无数的谜团:

比如宗教改革发生了什么?发起宗教改革的阿肯那顿真的是外星实验吗?纳芙蒂蒂的木乃伊是否在图坦卡蒙的坟墓中被发现?

1954年,在40块石灰岩下面发现了一艘44米长的船,它是吉萨的大金字塔(胡夫)的南侧封闭了一个超过30米长的岩石切割室。

房间的天花板石头是用石膏砂浆封住的,它填满了石块之间的空间。这表明这个空腔是密封的。

紧密密封的另一个迹象是,当第一个天花板块被移除时,被拆卸的船上散发出雪松的气味。一旦组装好,船被安置在船博物馆,建在大金字塔旁边。

不幸的是,在1982年博物馆向公众开放几年后,这艘船缩小了大约0.5米,人们担心这种恶化可能是由环境条件的变化造成的。

在挖掘出来的船的坑附近有另一组40个街区,据信还有第二艘被拆卸的船被埋在那里。人们希望对这个房间的环境进行调查,可以更好地了解如何最好地保护古代木材。

用干旋转钻在石灰石天花板上钻一个9厘米的洞,钻孔和其他操作用气锁密封,分离内部空气和外部空气;采样不同水平的空气。

测量腔内的压力、温度和相对湿度;用高分辨率的黑白摄像机使用光纤“冷”光和35毫米静态相机使用彩色胶片拍摄内部;用一种类似于古埃及建筑商使用的材料来密封钻孔,以使环境恢复到原来的状态。

内部的照片显示了一艘被拆卸的船。和1954年发现的那个很一样,第二个船舱里有一堆堆的木头,顶部排列着舱室的碎片。

第二艘船似乎比第一艘船小,上面有四个小的尖桨。可以看到青铜钩,看起来与第一艘船的舱门钩相似。

作者观点:这可能是因为空气是从腔室内容物上方近1米处泵出的,而细菌或其他生物体可能已经定居在腔室的底部或木材的上表面。该项目无疑确立了先进的遥感技术在古埃及物质遗迹研究中的适用性。

门卡尔是卡弗雷和哈梅伦涅布提一世的儿子,也是第四王朝的下一位国王。他是吉萨三座金字塔中最小的的建造者。

这个金字塔名为“门卡乌尔是神圣的”,是由当地的石灰岩建造的,表面是来自图拉采石场的精细石灰岩,就像其他的吉萨金字塔一样。

然而,最低的16个球场都被花岗岩包裹着,但这些街区还没有完成。1837年,霍华德·维斯于1837年首次进入金字塔。

维斯发现了一个精致的镶板石棺,在他试图将它运回英国时丢失了。金字塔本身被保留到66米高,底座约为103平方米,坡度为51°。

墓室可以由一条部分被花岗岩包裹着的下行通道到达。这段通道似乎是随着金字塔最初设计的扩展而改变的。放置石棺的墓室有一个拱形的天花板,完全由花岗岩制成。

三个小的“女王金字塔”位于金字塔的南侧,和其他纪念碑一样,它们从未完工。有人认为,最大的和由1907年莱斯纳在曼卡尔的停尸寺发现的碎片重新组装而成。

修复后的雕塑描绘了国王坐在宝座上,戴着头布,上面是乌雷(皇家眼镜蛇),穿着皇家短裙。这一定是金字塔寺庙的主要崇拜雕像。

在山谷神庙中发现了真人大小和较小的国王雕像,还有一对国王和他的王后的雕像,以及一系列描绘门卡尔和女神哈索尔与更重要地区的诺姆神有关的三合会。

雕塑处于不同的完整状态,一些只是粗糙,而另一些则被抛光、雕刻和油漆。镶嵌的眼睛和一只木制的手臂表明,寺庙中也使用了木制雕像,但没有保存下来。

除了雕塑,赖斯纳还发现了大量的石器,存放在一些储藏室里门卡尔的山谷寺庙。虽然许多船只在放在弹匣里时都被砸碎了,但有可能重建500多件单独的碎片。

在少数几个刻有碑文的船只中,没有一个提到门卡尔,而两个提到主机-塞克威,其中一个是在擦去的伦布碑文。

就像佐泽在萨卡拉的阶梯金字塔一样,许多船只似乎是从早期的坟墓和寺庙中拿走的,重新存放在门库尔神庙。

除此之外,还发现了“开口说话”仪式的设备、花瓶和其他寺庙家具。在整个旧王国的后期和早期的第一个中期,定居点逐渐侵占了山谷中的寺庙,许多雕像被埋藏在下面金字塔入口周围的铭文记录了国王死亡的日子和月份,但它似乎是在后来添加的修复铭文。

最近在金字塔底部的间隙发现了一个未完成的拉美时期雕像,可能是由一个花岗岩外壳块制成的。葬礼在赛特时期被修复,在石棺内发现了那个年代的木棺的遗骸。

希罗多德以公正和适度的方式统治,与他的前任形成对比,但众神统治埃及应该受苦,他只有6年的生命。

非洲农牧业的起源和发展[J]. 屠尔康.西亚非洲,1981(04)

大同在历史上最高光的时刻,莫过于作为拓跋鲜卑族建立的北魏国都——平城。如同西安周边遍布了汉唐的皇陵一般,大同也发掘了相当数量的北魏墓葬,其中最著名的当属东晋皇族后裔司马金龙和北魏孝文帝奶奶冯太后的墓了。

这些墓葬都没有作为常规景点供游人参观,好在出土的珍品都在大同博物馆和北朝艺术博物馆中展出,建议两个合起来一并参观,尤其是后者容易被人忽略。

北魏墓葬中既有类似汉朝墓葬中的陶俑军阵,又有类似唐朝墓葬中的壁画和棺床,充分说明了北朝是一个上承秦汉、下启隋唐的时代;此外,画像和雕塑上的人物特征,以及出土的玻璃器皿,又表明这是一个胡汉融合、中西荟萃的时代。

下图依次为:1.刻有“平城”字样的瓦当;2.司马金龙墓出土的北魏军阵陶俑;3.北魏墓壁画;4.司马金龙墓出土的彩绘屏风(镇馆之宝);5.司马金龙墓出土的石棺床(镇馆之宝);6.北魏冯太后墓门;7.来自西域的蓝色玻璃瓶;8.墓葬中的石棺;9.北魏武士俑。

考古游自然不能缺少探墓,文物大省山西的地下世界同样精彩。其简称“晋”就来源于春秋时期的晋国,部分国君的墓已经被发现,并在考古现场上修建了博物馆。山西博物院乃至上海博物馆的好些知名青铜器,就出土于此。

宋金时期的段氏墓则是民间的砖雕墓,由于不是王侯将相之墓,所以未被盗扰。墓室中的砖雕崭新得不似古物,令人惊叹。栩栩如生的雕刻内容再现了800多年前的家族和社会生活。妇人推门像与在宝鸡李茂贞墓中所见的非常类似。

这家博物院的青铜器最多最精美,全是稀世珍品,还有十大国宝!

河南博物院创建于1927年,是中国史上较早的博物馆之一,中原文化经几千年沉淀,多朝代聚集,文化在这里都一一展现,馆内据称有十大国宝,这里还估计是青铜器发展的祖籍之地,朋友们有机会一定要来看看。

1、莲鹤方壶 是镇院之宝,整个形体呈圆角方形,器身两侧双耳呈龙型,回首观望、形态夸张。四周有几只翼龙从下往上攀爬,器身下两只怪兽在用力衬托。器物满身装饰蟠螭纹,纹饰互相穿插叠加生动形象。最精彩的部分在器物上部,器盖有双层莲瓣,莲瓣中央有一只仙鹤引颈欲鸣、展翅欲飞,将整个器物装饰得浑然一体。郭沫若先生称这件器物是时代的象征,也是青铜时代的一个绝唱。

2、云纹铜禁,与莲鹤方壶是我国首批64件禁止出(国)境展览的文物之一。西周时期,颁布了中国历史上第一部禁酒令,并将盛放酒器的案子称为禁。云纹铜禁上端装饰有12个龙形兽,下端为12个虎形兽,采用失蜡法铸造而成。

3、贾湖骨笛 笛身多为 20 多厘米、管径1.1 厘米左右,通体呈土黄色晶莹亮洁,有玉石一样的光泽,比起现在的笛子要小巧很多。是我国考古发掘史上发现的最古老的一种乐器,用鹤类尺骨制成。距今9000——7000年前的贾湖骨笛,是世界出土年代最早、保存最为完整、现在还可用以吹奏的乐器,它的出土在当时轰动全国,甚至轰动全世界,是当之无愧的国之重宝。

4、妇好鸮尊 是目前中国发现的最早的鸟形铜尊。鸮尊,英姿飒爽、雄壮威武,细细观察它身上的纹饰,主纹高出器物表面,阴线的刻纹相辅,整件鸮尊的纹饰主次分明,有着鲜明的层次变化,具有商代铜器的大气肃穆和独特的神韵。1976年出土于安阳殷墟妇好墓。妇好墓是目前在殷墟发现的唯一一座不曾被盗掘过的商王室贵族大墓。

5、杜岭方鼎 通高87厘米,重约64.25千克,属商代早期的文物,距今3500年左右。它的发现地在河南杜岭张寨前街,考古学家还依文物的外形、纹饰,为这件国宝又命了一个名字叫兽面乳钉纹铜方鼎。

6、武曌金简,又武则天金简。长36.5厘米,宽8厘米,厚不足0.1厘米,重233.5克,黄金纯度在96%以上。武曌金简呈长方形,正面镌刻双钩楷书铭文3行63字,遒美健秀的小楷,刻工高超,线条虚实结合,笔意表达得很到位。

武则天来嵩山祈福,遣道士胡超向诸神投简以求除罪消灾。专家鉴定,它是唐代女皇武则天的除罪金简。金简的发现纯属偶然。1982年5月,登封县 农民屈西怀上中岳嵩山 采药时,在山顶峻极峰的石缝中发现了这块纯金的简片。武则天的墓穴至今仍未打开,因此这是现存惟一一件属于武则天的文物,也是中国发现的唯一金简.

7、玉柄铁剑 玉柄铁剑被称为“中华第一剑”,这件器物为何如此宝贵呢,玉柄铁剑制作精美,集铁、铜、玉三种材质于一体,是中国考古发掘中出土的时代最早的一件人工冶铁制品。年代距今2800年,打破了秦国铜柄铁剑2600年的中国最古老冶炼铁器记录。它的出土,将中国人工冶铁的年代提前了近两个世纪,因此被誉为“中华第一剑”。

8、北宋汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶 瓷中罕品 国之瑰宝,瓶圆敞口,细长颈,削肩,鼓腹,圈足,口径5.8厘米,底径8.4厘米,高19.6厘米,为北宋晚期器物。它通体施以天蓝釉,光亮温润,布满开片,颈部和腹部阴刻缠枝莲花纹,看上去优雅端庄、亭亭玉立,堪称“精妙世无双”。汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓶是唯一一件经考古工作者科学发掘所得的,同时也是唯一一件刻花的。

整幅壁画的色彩以红、白、黑、绿为主,一条青龙贯穿整个画面,下面有一只白虎的造型,上方有只朱雀,青龙正前方有只S型的虬龙,四周遍布着云气、花蔓、灵芝等吉祥图案。

为了保护壁画,专家们将其进行等比例切割,运到河南博物院,提起壁画,我们或许首先想到的是敦煌莫高窟,其实这幅《四神云气图》比敦煌壁画还要早600多年,《四神云气图》也被冠以“敦煌之前的敦煌”。

10、北齐白釉绿彩长颈瓶 此瓶高22厘米,口径6.8厘米,底径7厘米,施白釉,白釉泛青,腹部有翠绿彩斑,色彩鲜艳。在中国陶瓷发展史上,早期的瓷器均属于青瓷系统,白瓷的生产要晚于青瓷,白瓷生产的条件比青瓷更为严格,必须降低胎、釉料中铁的含量。 此器为目前发现的年代较早的白瓷,造型规整、古朴,胎质细白,白釉较光润,是北朝瓷器中的精品,白釉施绿彩,开创了中国陶瓷釉彩装饰的先河,它是单色釉向彩色釉发展的重要一步,为色彩斑斓的唐三彩奠定了工艺基础。

此外还有精美绝伦的金缕玉衣、东汉时期的伏羲女娲画像砖、汉白玉弥勒佛坐像、开过刃的精妙玉刀等等很多。

1975年,甘肃陇南成县,一村民家盖房子时,竟挖出了一个2米深的坑。顺着坑往下一看,里面还有一道微弱的金光......

这话一出,村民整个人都傻了,自己住了几十年,怎么也没想到地基是在墓葬上面。

在这个汉代古墓中,考古人员一共清理出60多件陪葬品,其中金银铜器最多。而这些也就是村民看到的微光。

在众多陪葬品中,其中最令人瞩目的便是4枚鎏金棺饰铜牌。这些铜牌被固定在棺木之上,其中一个保存非常完整,能够清晰看到铜牌上的情况。

铜牌主要采用的是鎏金银工艺制造。图案部分用鎏金,留白部分用鎏银,金银交汇,显得格外的漂亮。

鎏金技术产生在先秦时期,就是将金和水银合成,涂在铜器的表面,让水银挥发之后,金就会附着在铜器上,不会脱落。这种方式在东周和汉代是非常流行的,几乎每一个装饰品都会采用这种技术。

不过随着时代的不同发展,这种技术也在不断更换名字,直到宋朝时,才正式将名字确定为鎏金两字。

在发现的这个铜牌是一个圆壁状的薄片,但上面却布满了图案,其中正下方刻画了一个人物。穿着袍子,盘腿而坐,双手合于胸前,两肩饰有内卷的羽形饰。

而这个刻画的人物便是传说中的“西王母”。

在西王母两侧还有宫阙的样子,正上方还有一个“天”字,这样的图案很难不让人觉得这会不会就是天门的意思。

毕竟西王母在民间还有一个称号,那就是王母娘娘,天上诸神都会给西王母面子。同时,西王母还经常出入天庭,给人间的善男信女赐福。

专家猜测,这个铜牌所要表达的便是墓主人的灵魂进入天门去拜见西王母,得到西王母的赐福。也有想要羽化登仙的意思。

这种铜牌放置方式主要分布在巴蜀之地,其中三峡地区发现的材料更加丰富,延续的时间也非常长。

然而在甘肃陇南出现的鎏金棺饰铜牌和三峡一带出土的鎏金棺饰铜牌极为相似。

专家判断,很有可能是陇南受到三峡一地的丧葬习俗。在不断的发展之中,陇南地区的人们开始向三峡一带学习,也希望自己的家人在死后可以登上仙境。

一直以来,我们都知道汉墓大多是富葬。但发现更多的诸侯,再加上他们的墓葬大多被盗墓贼光顾过。但这个鎏金棺饰铜牌的发现,让我们看到富葬似乎是当时社会风气。

鎏金棺饰铜牌的发现为我们研究汉代的经济提供了实物证据,进一步了解汉朝到底是一个什么样的朝代。

对于汉墓你还了解多少,一起来讨论讨论吧。

#十大考古#日本出现罕见古墓,墓中主人惹人猜测?墓葬规格是秦始皇的4倍

日本境内存在一座罕见的古墓,墓葬的规格是秦始皇陵的4倍大。墓中稀世珍宝无数,盗墓贼却不敢出手“光顾”,墓中主人更是惹人猜测。那么,墓主人究竟是谁?现在就让我们走进今天的纪录片,探寻日本古墓隐藏在背后的秘密。

对于人死后的埋葬问题,一直以来都受到人们的关注。现代人对于丧葬问题看得比较轻,随便一处墓地都能够埋葬,当然也有花费几十万,甚至几百万买一块墓地的人。不过古人对丧葬的重视程度更是夸张,尤其是在帝王之家。

古代普通人的身后事也就那样,最值得关注的是皇帝的身后事。一般情况下,皇帝死后会被葬在皇陵之中,只是这些皇陵早就已经修建好。秦始皇陵是我国具有代表性的墓葬,其占地面积约180多亩地,换算下来就是12万平方米。

可能很多人都觉得秦始皇陵是世界上最大的皇陵,但世界上最大的皇陵并不是这个。日本出土了一座古墓,名字叫做仁德天皇陵,占地面积足足有48万多平方米,比秦始皇陵的4倍还要大。那么这座古墓的主人是谁呢?

其实这座仁德天皇陵的主人到底是谁,考古界也没有确切的答案。考古专家根据地质情况推测出墓葬群建于公元5世纪,所以古墓的主人有很大几率是公元4世纪统治日本的大和国君主,也就是第16代天皇仁德天皇,所以才将这座古墓叫做仁德天皇陵。

那么这位仁德天皇又是什么人呢?其实关于这位仁德天皇的说法有很多,比较靠谱的就是日本神话与天皇之间的传承。据说,日本神话故事中有一位名字叫做伊邪纳岐的众神之父,他在洗脸过程中诞生了三位天神,分别是天照大御神、月读命和须佐之男命。

其中天照大御神是洗左眼时诞生的人物,他统治着神之国度,也是日本天皇的始祖。日本有有一本神话古籍,名字叫做《古事记》,里面记载了33位日本天皇的称号。在历史记载中,《古事记》中记载的第一位天皇与第十四位天皇没办法确认,直到十五代应神天皇才有了相关资料记载,而第十六位天皇就是仁德天皇。

考古专家们进行深入研究,随后一致地认为前14位天皇是虚拟出来人物,从第15位向后的天皇才有可能是真正存在的人物。如果研究发现正确且记载准确,那么仁德天皇就是日本最早的天皇之一。

据相关资料了解,仁德天皇执政期间,精心于解决百姓民生,全方面推动农业、水利以及外交的发展。在仁德天皇的努力之下,大和国迅速走上了繁荣之路。即便是现在的日本人,也会很骄傲地称自己是“大和民族”。

据说,仁德天皇一共活了140多岁,从公元257年到公元399年。如果这个数据准确且真实,那么仁德天皇算是非常长寿的古人了。而有人因为时间太长而提出质疑,不过这些都只是一些说法,到底是真是假还需要专家进行专业的辨别。

仁德天皇陵的名字其实叫做“百舌鸟耳原中陵”,位于日本大阪府堺市大仙町,所以外界也将其称为“大仙古坟”。仁德天皇陵整体呈现出前方后圆的形态,是一座非常典型的日本高冢式古坟。

据悉,仁德天皇陵的规模非常大,整体长度约486米,后面圆形直径为249米,前面方形部分的宽度约305米,占地总面积共计48万多平方米。虽然秦始皇陵在陪葬坑和陵园的数量比较多,但实际上还是仁德天皇陵的面积比较大。

皇室陵墓封土堆与普通百姓的坟墓完全不是一个等级,皇室陵墓封土堆大的像一座小山包,特别是年代比较久远的皇室陵墓,上面会长很多植物,更显得封土堆大的吓人。很多地方都将其改为旅游景点,可以让人感受古人墓葬文化的同时,还可以短暂地回归自然。

仁德天皇陵其实与我国古代墓葬有很大的相似之处,一是拥有超大的外观,二是拥有完整的内部结构,三是惊人的陪葬品。虽然仁德天皇陵并没有深入发掘,但仅仅是在周边就发现了不少高价值陪葬品。

我国古代墓葬都会按照特殊的标准来对各式各样的埴轮进行安置,值得了解是,埴轮是指素陶器的土偶陪葬,形式有多种多样,比如人形、兽形、器物形等。用这些埴轮来代替实物,可以让墓主人感受生前的环境,仁德天皇墓也是如此。

虽然这座古墓被民间叫座仁德天皇陵,但这座皇陵的主人至今都没有确凿的说法。关于它的探索从来没有停止,相信随着科技的发展与文明的进步,这些谜团都会在不久的将来解开。

1982年,河南村民小屈上嵩山采药,忽然一条黑白相间的毒蛇“滑”进石缝里。他往石缝里一瞧,不得了!石缝里竟闪着金光!

不过半道上他突然回过神来,那毒蛇黑白相间,为什么会闪现出金光呢?莫非有什么蹊跷?

好奇之下,他又壮着胆子跑回去,这回仔细一看,发现石缝里根本不是毒蛇,而是一块金片片。

他忙折了根树枝,将叶子捋干净,三两下就将那金片拽了出来。

入手一打量,这金片呈长方形,比手掌大一圈,在阳光照射下,金光闪闪,而且上面还隐约刻有文字。

但小屈大字不识几个,只认得上面的“一、三、七”几个字,无法搞清文字的内容。

不过这金片掂起来倒有个半斤重,眼下这东西如果真是金子做的,那自己可捡到宝了!

随后,他将金片搁进草篓里,又用一些草药盖上,这才下山返回家中。

媳妇看到小屈捡到了金子,高兴地抱住他用力亲了一口,直臊得小屈一张脸红成了猴屁股。

不过,夫妻俩都是文盲,这金片上到底刻的啥字呢?两人只能大眼瞪小眼了。

最后两人一合计,决定去找表叔看看,毕竟他教过几年书,是村里最有学问的人。

表叔起初也没当回事,不过掂完金片,再看到上面的文字后,顿时脸色大变,直呼道:“不得了!这是金子,而且还是女皇武则天的东西!”

表叔之所以如此肯定,是因为他看到金片上赫然刻着“武曌”二字。

“曌”乃武则天为自己所造的名字,意在日月当空,也是武则天所造的众多字中唯一流传至今的。

小屈夫妻一听是“金子”,而且还是女皇造出来的,顿时乐坏了,心想这下可发财了。

不过表叔却兜头给他们泼了一盆冷水,提醒这金片应该是文物,私自买卖可是犯法的,必须上交给文物部门!

上交?小屈夫妻自然舍不得,二人私下一商量,决定先把金片藏起来,以后再说。

不过,天下没有不透风的墙,关于小屈捡到金片的事很快在村里传得沸沸扬扬,大家都争着来看稀奇。

小屈夫妻自然不肯承认,只好拉着脸,对大家说:“这都谁造的谣,压根就没有这回事儿!”不过,大家哪里肯相信?还不时趴在墙根往里瞅!

等过了几天,村民刚平息,接着又来了几拨文物贩子,都说要买金片,想看看。

小屈夫妻也很好奇这东西到底值多少钱,于是便将他们请进屋里查看。

结果,这拨文物贩子给出的价格竟从3000元一路飙升到5万元,这下夫妻俩坐不住了。

甚至后来有一位文物贩子竟开出了10万元的高价。小屈夫妻听了,一脸震惊,毕竟他们结婚不久,孩子刚满1岁,正是生活困难的时候。

这10万块钱可谓天大的诱惑,二人震惊地半晌不吱声。

那文物贩子以为他们又要拒绝,为表示诚意,竟“嘎吱”咬破自己手指,滴血写下字据,称“一旦金片卖出,一定拿半数金额返还!”

这一出,可把小屈夫妻吓得一哆嗦,更加意识到:“这金片不同寻常。”

接下来的时日,小屈茶饭不思,满脑子都是金片的事,一会儿想到发财,一会儿又想到陌生人的疯狂举动。

因为小屈怎么也没有想到,这东西竟然这么值钱,莫非表叔说的都是真的?

此刻,他也意识到问题的严重性了,于是和保管金片的妻子一商量,两人开始惴惴不安起来,最终决定还是将金片上交给当地文物部门。

小屈捡到的这块金片,名为“简”。

“简”是古人在出访时,书写自我介绍及表达意愿的一种载体,相当于现在的名片。

不过自唐以后,历代帝王在祭祀封禅时多有投简的传统。

目前我国发现的“简”多为铜简、银简、玉简等,但金简却是首次发现。

这枚金简含金量高达96%,其长36厘米,宽8厘米,厚0.01厘米,重228.5克,是一代女皇武则天在嵩山进行封禅活动时所投。

公元700年,77岁的武则天身染病疾,久治不愈,她觉得是自己罪孽深重所致,毕竟早年她为了掌握权力,杀了太多的人,甚至包括自己的儿女。

这人杀多了,她便生了心魔,总觉得被一种叫“罪孽”的东西跟着。

为了除罪消灾,于是她于农历七月初七,也就是传说是人神相会的日子,嘱托道士胡超向嵩山投以金简,敬示诸神。

金简上用双钩楷书錾刻的3行63字铭文,其文如下:

大意是说,武则天自感罪孽深重,于是在七月七嘱托道士胡超于嵩山之巅投以金简,以乞诸神免赦自己一生的罪恶。

由于武则天墓至今尚未发掘,所以这枚金简成了唯一一件与武则天本人直接相关的历史遗物,可谓意义非凡。

鉴于小屈献宝有功,文物部门特给予他1500元的现金奖金。

如今,“武则天金简”被列为国家一级文物,珍藏在河南博物院中,成为镇院之宝,感兴趣的朋友可以前去观瞻哦!
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