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前天小战神发布了一段视频后，果然就踩到了某些人的尾巴，扬言要收集证据告那小战神，昨天小战神在帖子开头打出了“SOS”，笑死我了[捂脸]今天看见那疯哥也发文了 ，进行了一番时间线的梳理，小战神在那边扒皮，疯哥在这边抽筋，那白骨精被扒的只剩下比基尼。[捂脸]
小霍的这个瓜，眼看着就快一年下来了。对阵双方，明争暗斗，可以说一天都没消停过，有人吃瓜吃的暴跳如雷，感觉随时有突发脑溢血的风险，而有人却淡定从容，游刃有余。[机智]
一哥我之前不止一次的聊过，这个瓜每一个细节都是笑话，一群乌合之众，死鸭子嘴硬，歪理邪说，整天打着抵制劣迹艺人的旗号，再拉上一帮“我弱我有理”的女拳师们 ，兴风作浪，吧啦吧啦个没完没了。[捂脸]
既然这么的好斗，那就凭真本事斗嘛，反正闲着也是闲着，就当是在打擂比武，让大家看个热闹好了。[机智]
就像那俄乌战争，熊大虽然打的有点吃力，毕竟是一直压着熊二在打，可要是看那熊二每天的战报，天天都在打胜仗，天天都是岁月静好，不知道的人，还以为这会是在打莫斯科保卫战。[捂脸]
有围脖的网友们，去看看小战神和疯哥的帖子，就应该明白那白骨精和同伙们是如何在作妖的了，没围脖的网友们可能一头雾水，不明白究竟发生了啥事，没关系，时间多的是，耐心等着看结果好了。[捂脸]
借用那白骨精给同伙加油打气的一句话：坚持到底，我们能赢。[捂脸][捂脸][捂脸]
这件事的主角就是白骨精，因为白骨精，唐僧硬是给孙悟空摆了次紧箍咒“盛宴”，并且不顾师徒情分，赶走了孙悟空。
白骨精是想吃唐僧肉的妖怪中，没有背景，能耐最弱的一个，但偏偏就是这个白骨精，利用亲情打动了唐僧，甚至让唐僧都愿意“羊入虎口”。
成佛了，可以救人七级浮屠了，唐僧找来斗战神佛任上的孙悟空，商量着让孙悟空跑一趟地府，去解封白骨精的精灵，唐僧给与超度，也正好赶上镇元大仙的人参果成熟，真正让白骨精也皈依正果，得享长生不老之福。
孙悟空也支持唐僧的善举，一个当年预置唐僧于死地，以达成一己长生的白骨精，这样的恩怨都能放下，唐僧的佛法也是渐入化境了。
说的是背景啊，那个算运气吧，自己还要痛苦一次加强一次，算金手指但自己没什么身份//@疯老头爱旅游:脑袋里面的封印怎么说？？头痛一次就能变强//@老夫不是白骨精:至少战神之前是自己奋斗出来的，也有一部分天赋原因//@乐观的火车:宇宙最强者坐山客创造了罗峰
国产动画里面有普通人崛起的吗？ 唐三:老爹是封号斗罗，老妈是十万年魂兽。 萧炎:祖上是远古八族，只是落魄了。 石昊:天生至尊骨，成就至尊不是梦。 韩立:本来是普通人出身，谁知是道祖重修。 罗峰:父母都不是武者，没看过小说，他有没有什么惊天身份？
中国历史悠久，历经数十个朝代。而朝代的更迭往往都是伴随着刀光剑影的战争。古代战争都是冷兵器作战，充满残酷与杀戮，杀人屠城的现象比比皆是。“白骨露于野，千里无鸡鸣”可谓是古代战争最真实的写照。那么，在古代到底有哪些人堪称战争狂魔呢？
战国时期，“人屠”白起，由他所率领的秦军总共歼灭六国军队约一百二十余万人，几乎占整个战国时期死亡军队人数的一半。其中长平之战，活埋赵军四十多万，伊阙之战歼灭歼灭韩国、魏国、东周联军二十四万，鄢郢之战淹死楚国军民三十五万，华阳之战歼灭赵魏联军十五万，攻韩之战斩首韩军五万。六国闻白起之名，望而却步。这样的战绩，是战国时期其他战神们不可比拟的。
秦末农民起义，最出色的将星，当属霸王项羽。“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”，项羽背水一战的故事，至今流传，获得了“羽之神勇，千古无二”的历史评价。秦国的灭亡，项羽做的贡献最大，正是他在巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力，坑杀二十万秦军，彭城之战，项羽杀死汉兵十余万，另有十余万汉兵落入睢水淹死。楚汉争霸，项羽十战九胜，最终缚下之战自刎前，还独自击杀汉军数百人，战神之名，非项莫属。
五胡乱华时期，汉人到了灭族的边缘。被“五胡”杀的仅剩下四百多万人。这个时候，汉人出现了一位顶天立地的英雄，他就是战神冉闵。冉闵发布“杀胡令”：“赵人斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武官悉拜凤阳门”，发动汉人奋起杀“胡”，并每每身先士卒，仅邺都一地胡人被杀就高达二十多万人，使羯人几近绝种。冉魏虽仅有三年，但正是因为有了冉闵，汉族才避免了亡族的命运。
五胡乱华之时，最有名的杀人狂魔，当属石勒与石虎，尤以石虎为甚。石虎是羯族人，中国历史上的唯一一个奴隶皇帝、后赵政权的建立者石勒之侄。石虎生性弑杀，喜欢屠城，军队的军粮，以人肉为食，称为“两腿羊”，汉人几近亡族，就是拜石虎等所赐。而石勒对侄子的暴行不但不制止，而且欣赏纵容。冉闵大帝颁布“杀胡令”，就是被石虎的暴行激怒。石虎称帝后，在全国争招美女进宫，就是结婚的少妇亦不放过，杀掉丈夫强征入宫，因为不愿进宫而上吊的人，达三万多人。
黄巢是唐末的农民起义首领，小时候是个神童，五岁就能对诗。但他长大后却屡试不第，让黄巢开始憎恨当朝的统治者。黄巢曾有诗一首明志：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
据史料记载黄巢起义时，以人肉为粮，他制作了数百个巨型石臼，将活生生的大批乡民、俘虏悉数纳入巨臼中磨成肉糜，三十万人成为肉粮。黄巢攻破长安时，百姓站到官兵一边，黄巢大怒，“纵兵屠杀，流血成川，谓之洗城”。不只汉人，就连广州做生意的阿拉伯、波斯穆斯林商人二十余万人也被他屠杀。说他杀人八百万，并非吹牛逼。
蒙古人成吉思汗、忽必烈、图满伦等都是蒙古人的英雄，但同时他们又都是统一天下战争中的杀人狂魔。蒙人酷爱屠城，成吉思汗灭金时，对金朝的中都北京进行了长达一个月的大屠杀，一百万人死于非命；蒙人西征明，撒马尔罕大屠杀，又是一百二十万人丧生；灭亡西夏时，数百万人遭到屠杀；灭阿拉伯时，屠城数量达到一百多座城池。成吉思汗的军队到底屠杀了多少人，估计至少有几千万人。
朱元璋发明了许多杀人的方法，最惯常用的就是剥皮实草。蓝玉就是受此刑。朱元璋怀疑宫内有个与外界私通，竟残忍地将五千宫女、太监“剥皮实草”。朱元璋还曾将开国元勋常玉春的妻子杀害分尸煮熟，让常玉春与众大臣分食，心肠之狠辣令人发指。
朱棣继承的老父的狠毒，他夺了侄子的江山，将原建文帝宫中的宫女、太监一万四千余人，其中方孝孺誓死不降，他杀其十族。
当然，不管是朱元璋还是朱棣，固然有其残忍的一面，但这二人却也同时是明朝治国的好皇帝，一个开创了洪武之治，一个开创了永乐盛世。尤其是永乐年间，郑和下西洋，明朝声名远播海外，是当时世界上最强大的国家之一。
历史上有张献忠屠川之说。张献忠屠杀成都三日，大杀之后又有小杀，每日杀人一二百名，竟然持续一年零五个月之久。疯狂起来，就连他的儿子、妻妾、跟随他出生入死的秦兵也在被杀之列。张献忠军也以人肉为粮，并借开科取士将数千四川学子骗来屠杀。张献忠创造了许多杀人的名堂，如草杀、天杀等，令人闻之丧胆。#战争#
满清灭明时，努尔哈赤扫平辽东后，担心穷人造反，把该地区的贫民全部抓起来杀掉，谓之“杀穷鬼”；又担心富人们反抗，因此把富人们也全部抓起来杀掉，谓之“杀富户”，大约三百多万辽民被杀，将该地区变成了“无人区”。多尔衮军功卓越，并下发“剃发令”，“留头不留发，留发不留头”，370万汉人不服被杀。
“请委员长下令发动长沙会战，打败了我自杀谢罪，打赢了，算我抗命，枪毙了我也行！”1939年，薛岳打电话给蒋介石。
打电话的人是薛岳，他是第九战区司令长官，麾下有25个军50多万人马，负责两湖和山西地区的对日作战。
此时，蒋介石却有点后怕，并不打算死守长沙，他认为没必要为了一座城池跟日军正面交锋，为了避免过多的损失，准备采取迂回的长久战，尽量保存国军的实力。
但耿直的薛岳并不同意，极力主战，所以才有了深夜的那一个电话。
在薛岳的极力争取下，国军终于打响了长沙会战。
随着战事不断的升级，到了1941年12月23日，日军在两次攻占长沙均未得逞的情况下。
由第十一军司令阿南惟几指挥，集结了12万左右的兵力及100多架飞机，对长沙发起了第三次进攻。
此时，薛岳率领着20万国军守卫长沙。他总结了前两次战斗中的经验和教训，提出一套独创的“天炉战法”，准备利用湘北复杂地形，打击敌人。
第三次长沙会战关系到国家存亡，薛岳将军抱着必死的决心和必胜的信念。
在战斗开始前，薛岳动员了几十万军民，在日军发起进攻的必经之路，设下了重重障碍。
他命人将通往长沙的道路全部挖成大坑，连骡马车都无法通行，路上还横七竖八地散落树枝和石头，稻田里也全部灌入河水，变成了一片片沼泽地。
薛岳为了迫使日军加快进入指定战区的速度，他指挥第20军、第58军在汨罗江北岸对日军进行了猛烈地阻击，一步步逼着敌军进入预设阵地。
果然，日军的坦克、装甲车根本无法前进。另外，日本兵身上都背着重达40多斤的装备物资，在冬天泥泞的沼泽中艰难前行，举步维艰。
这时，阿南惟几司令大感战局不妙，他命令日军立刻停止前进，同时在与国军激烈的交战中逐渐后撤，寻找安全地带伺机再战。
只是薛岳将军又怎会给敌军回撤的机会？
他立刻命令第20军对日军后方进行骚扰，并寻找机会进攻日军侧翼。同时，命令第58军要誓死切断日军后路，绝不能让敌军突破包围圈。
在他的指挥下，双方在长沙东南郊展开了激战，与此同时，我军外围部队迅速向长沙逼近，形成对敌军的合围之势。
1942年1月4日，日军部队已成瓮中之鳖，几乎弹尽粮绝。最后关头，日军决定誓死一搏，与薛司令部队展开对决，仍抱着能成功突围的幻想。
随后，薛岳又调集军队，在湘北山丘、河流交汇纵横地带，追击四散的日军，打得日军落花流水，死伤惨重。
至此，薛岳率领的军队打了一场漂亮仗，取得了第三次长沙保卫战的胜利，使日军伤亡五万余人，沉重地打击了日本侵略者的气焰。
在四次长沙战役中，薛岳指挥的部队共歼灭日军十几万人，堪称抗日战争期间歼敌最多的中国将领。
1942年1月24日，薛岳获国民政府颁发代表最高荣誉的青天白日勋章。1946年10月10日，美国向薛岳颁发“自由勋章”，表彰他在抗战期间的卓著战功。
在国家存亡之际，薛岳将军为捍卫民族尊严、维护中国领土不容侵犯所做的巨大功勋，必将永载中华民族的伟大史册，让世人永远铭记。
“我终于成为了万众瞩目的王,却无人再唤我一声冬郎,一个个在乎的人离我而去。”
“我这个人性格就这么古怪，只要是我的人，我想打就打想杀就杀，但要是旁人敢动她一分一毫，我这分寸恐怕就很难掌握了！”
“中国只可能在中国人手下变得更强。我就是你们要找的秋蝉！”
❤️那岚岳是龙吟城生字堂堂主，亦是林敬凌虚阁少阁主！
“这世上我只有一个人想跟他共度余生，那就是容婳”
“如果一个人 在黑暗中生活了近十年 对于他来说 没有希望是常态 他不会害怕 不会患得患失 但是当他再次见到了光 他就没有办法 再过没有光的日子了”
有一天，刘局来找我
“现在，我们需要一个陌生的脸孔打入K集团，进入他们的核心，将这个犯罪毒瘤清除出去。远文，我们需要你”。
成了黎若笙生死患难的兄弟！
但，，我仍然是刘远文！一名缉毒警察！
“我出差谁来照顾我妈”。
我喜欢《蓝焰突击》，编剧没有煽情，没有大道理。编剧用一个个火情和火情处理带出来一个个性格鲜明的人物。体现了李溪成以及他的队友们的成长。
美人骨，世间罕见。有骨者，而未有皮，有皮者，而未有骨。世人大多眼孔浅显，只见皮相，未见骨相。
醉卧白骨滩，放意且狂歌。一壶酒，一匹马。世上如王有几人！
世人大多只看人的外表，看他拥有的物质财富，却不认真品味这个人的内在品质。
周生辰刻在骨子里的温柔，无论什么时候，都让人神往，让人禁不住想要拥有这样的男朋友。
“我想，我应该是用一身美人骨，换你的倾国倾城，换你能记得我，换你能开口，叫我的名字。”
“我不想她受到点委屈，我离不开她”
“从我们俩在一起的那一刻开始，我们就不会再分开了”
“嘴上说的不算，心里的才是真话”
“她没有驯服我，我也没有臣服于她”
“父亲说的没错，岸上全是假意，并无真心”
鲛珠弥足珍贵，若赠予他人，便是鲛族最深切的情义，也代表着此生绝不相负！
不善言辞的长意，在面对纪云禾的时候，才会说出内心真挚的情话，就是这种看似甜言蜜语的话，从单纯天真的长意嘴里说出来，更为戳人，他把鲛珠给了云禾，鲛珠是他给她的信物，并对云禾真情的告白。
至纯，至善，漂亮的大尾巴鱼！
三千年前，他们携手守护天下苍生，三千年后，他们不约而同做出了同样的决定。从前世到今生，不变的是他们的初心，还有他们双向奔赴的守护！
“登登，你要知道，在这世上，只有你一个人能伤得了我，所以你以后行事要万分小心才可以。”
“上古一见，千年感念，今生得幸，再能垂怜，君知我意，请君为妻。”
1，长女被偷袭之后，当玩家正在为了唤醒泰兰德努力，就在这时，希尔瓦娜斯突袭炽蓝仙野的森林之心。（希女王一箭射落月梅，寒冬女王逃脱。）
2，炽蓝仙野遭受重创，泰兰德在玩家和伊瑟拉的帮助下，被一顿暴打后，被废去“半神之体”。（月夜战神的诅咒进入休眠状态。）
3，月夜战神诅咒的完美容器，竟然是“暗影洛阿”（也就是沃金），其理由是这个仪式本就起源自暗影猎手试炼（月夜战神是加强版，献祭主神从邦桑迪换成了艾露恩，而艾露恩是真神。），沃金拥有掌握这股力量的方法和能力。
4，寒冬女王虽然遁逃成功，却因为希尔瓦娜斯的突袭而实力大损，面对战力爆表的希尔瓦娜斯，寒冬女王终于放下了高傲的姿态，愿意带头组建联军。（魔兽声望老套路！）
5，9.1中，玩家带着联军的随丛在噬渊进进出出如同逛街，不断的从罪魂塔往外捞人，设计师表示还有更多的熟悉面孔即将登场。但是并非所有熟人都是盟友，比如前前任巫妖王，耐奥祖，这哥们儿已经和“宠物列表”里面叫“白骨风暴”那个小宠物一样野蛮了。
6，阿尔萨斯的线索，这是联军任务的一环，伯瓦尔需要找到更多关于统御者的知识，在耐奥祖出现后，乌瑟尔想到――阿尔萨斯不是让我一脚踹进噬渊了吗？找到他！！（然鹅，我们跟随线索，只遇到克尔苏加德。）
7，典狱长表示“噬渊？那并非我的领域。”所以，玩家进进出出的，典狱长并不感到意外，毕竟那是属于奥利波斯的固有领土，他只能在审判官无法监控这里时，成功的逃出牢笼。
8，古老陵地“刻希亚”，这里拥有一个灵魂熔炉，典狱长要用他完成蜕变，找回自我，同时给予安度因真正的晋升。（这东西，燃烧军团也有一个，专门复活高级恶魔的，7.3被我们炸了。）
今天我们聊一下，很多人不知道的晚清战神聂士成将军。聂士成（1836年—1900年），字功亭，安徽合肥北乡（今长丰县岗集镇聂祠堂）人，晚清名将。幼年父死家境贫寒，与母亲相依为命。聂士成自小好行侠仗义，后投身军旅，开始了四十年戎马生涯。先后参与剿捻、中法战争、甲午战争、庚子之变，战功卓著，于庚子之变的天津保卫战中，中炮阵亡。清廷追赠他为太子少保，谥号忠节。
1905年清政府立碑纪念，花岗石砌筑基座，高2.4米，位于天津八里台以南（今天津市南开区紫金山路与卫津南路交叉口）。谥号“忠节”。高2.4米。碑正面刻“聂忠节公殉难处”，两侧立柱上刻“勇烈贯长虹，想当年马革裹尸，一片丹心忍作怒涛飞海上；精诚留碧血，看今日虫沙历劫，三军白骨悲歌乐府战城南”，横额为“生气凛然”。
2000年是其为国捐躯100周年，天津市政府在原聂公碑所在地建了一个高4.18米的聂士成铜像以示缅怀，镌刻：将军驱骑刀光寒，一跃桥头此生瞻。聂公当年激扬处，多少青松配雨寒。（天塔胡对面地铁口）
公元1593年，正月二十四。抗日援朝的总指挥李如松将副将查大受叫到帐中一副欲言又止的样子，像个大姑娘。这可急坏了查大受，便说道：“主帅您有什么事就说吧，可急死我老查了。”李如松这才缓缓的道：“我给你三千骑兵，并配备最先进的三眼火铳，但需要你作为诱饵，引诱日军出城与我们决战，这可是九死一生的买卖，你可敢接受？”查大受一听，毫不犹豫地道：“将军放心，属下定不负您的嘱托。”
（三眼火铳是当时世界上最先进的制式武器，枪长120厘米，枪头有三孔可连续发射三次。因为枪身短，骑兵便于携带，冲锋三轮齐射，威力极大。）
出发的前一天，士兵们领到了梦寐以求的神器“三眼火铳”个个爱不释手，都想一展身手。次日凌晨3000铁骑，在汉城郊区与加藤光泰所部遭遇。查大受当即命令部队，不要在乎弹药不足，玩命地给我射击。（此举是为了让日军以为他们遭遇了明军主力。）
果然三轮齐射下来，加藤光泰的部队被强大的明军火铳给打蒙了。日军士兵报告加藤道：“长官阁下，不知道明军用的什么火铳，居然能连续射击，不用装填弹药，想必能装备此等神器的部队，定然是明军主力。”
加藤光泰信以为真，立即向汉城总部求援。日军总参谋部的作战参谋们信以为真，命日军第六军团主力，第三和第九军团各部，共计36000多人，将3000明军围困于碧蹄馆。一场明军与日军的大规模野战即将爆发。
自以为是的日军以为将明军主力包围，可他们不知道的是，李如松正在悄悄地组织反包围。查大受所率领的3000明军，就向一个箭头插入日军心脏。而围绕这个点的外围尽是明朝的主力部队，李如松一面调兵遣将增援查大受，自己和副将杨元则率领骑兵进攻日军侧翼。
日军辛苦建立的包围圈，轻易便被李如松所毁掉。经过一昼夜的艰苦奋战，日军早已军心涣散，逃回汉城闭门不出。
此战过后日军再也不敢与明军进行野外作战，曾经李如松以3万兵力，对战日军12万，日军居然高挂免战牌，坚守城池，可见日军被李如松打得吓破了胆。
碧蹄馆之战，明军对日军的战损为1:3，我军完胜。
日军总指挥小早川隆景，命令日军抢夺朝鲜百姓家中的粮食，充作军粮。可此时日本所占领的朝鲜疆域中，哪里还有活着的朝鲜百姓。只有皑皑白骨、尸横遍野，遍地尸骨无人埋葬，导致瘟疫横行。
面对粮食危机，再加上瘟疫横行。在日本如战神般存在的丰臣秀吉也苦无良策，于是一封求和书，便落到了我大明天朝皇帝的手中。
日军除罗和庆尚二道部分沿海地区以外，交还了占领的朝鲜领土。李如松历时4个月，帮助朝鲜李氏王朝复国，浇灭了日本侵略者的嚣张气焰。
留下1万明军镇守朝鲜后，率兵班师回朝。李如松平壤之战重挫日军， 碧蹄馆之战则彻底征服了日本。
让日本知道了什么叫“犯我大明者虽远必诛”（引用了汉朝名句）！大明威武、大明硬气！
子曰：吾未见好德如好色者也。
这句话里面说的色，包括了女色、物欲、嗜好三重意义。但根据历代的看法，只是偏重在女色这一面，认为这是孔子对卫灵公的感叹。
孔子周游列国时，对孔子比较重视的是卫国，但卫国的政权，当时具有较大影响力的，是大臣蘧伯玉，而左右卫君的是美丽妃子——卫灵公嬖好的南子，所以他有这句感叹，而成了一句名言。事实上不止卫灵公，从人情世故上看，人都是好德不如好色......
我们要特别注意，性心理学与马克思的理论，严重地影响了近一百年思想。今日除了马克思的影响不小以外，弗洛伊德的性心理学对近百年来历史文化转变的影响更大。不过这一方面不像政治理论受重视。如果依据性心理学的看法，有过分的精力，就有杰出的事业。因此英雄、豪杰、才子，几乎各个行为不检，都是孔子所讲的“未见好德如好色者也”。
然而孔子所要求的真正圣人的境界，这是非常难的事，一般心理状况，凡是了不起的人，多半精力充沛，所以难免要走上女色这条路子。这是我们就这一点，对历史的看法。
扩而充之，好色不但是指男女之间的事，凡是物质方面的贪欲，都可以用“色”字来代表。尤其是以佛学的立场看，那就更明显了。照儒家的思想，一个领导人，简直任何嗜好都不应该有。但是人很难做到完全没有嗜好。譬如有些人什么嗜好都没有，就是好读书，这也变成一个嗜好，于是左右的人都是读书人。
南朝梁元帝读书读呆了，敌兵临境，还要文武诸臣戎服听他讲书。最后终于亡了国。他在投降时，放一把火，把收藏的十四万卷图书烧了，他说：“文武之道，今夜尽矣。”有人问他为什么烧了书，他说：“读书万卷，犹有今日，故焚之。”可见读书也很害人，真成呆子。
从此我们了解，上面有一点偏好，下面就偏向了，这就是“物必聚于所好”的道理。我们要看古董，就必须到好古董的人家才看得到。有些人好石头，有些人好怪木，有一些人就是好钞票。某公说，有一个老朋友，每天入睡以前，要一张张点过他铁柜里的钞票以后才能睡着。所以孔子这句话，是一个最高的目标。同时提高我们的警觉，凡是做一个领导人，不但是好色，任何一种嗜好，都会给人乘虚而入的机会，因而影响到事业的失败。
古今中外所有的政治，没有离开过女人，女人何曾妨害了政治？大体上都是从政的人，自己搞坏了事业，因此连带拖累了女人，背上祸水的坏名。
例如清代诗人吴梅村的名作《圆圆曲》，有关吴三桂与陈圆圆的名句，如“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。”“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”真是话里有话，说明女人不一定就是祸水，恐怕男人自成险山。
我们仔细看孔子这一节话，他并没有说女色不好，只是人们没有把好德的心思摆正，像好色那样专心一致追求到底而已。他也不过借题发挥聊当牢骚而已，他老人家何尝不懂，人世间就是这么回事，但是不要走偏路啊！
传统的古史神话之一，说黄帝和蚩尤的战争，那位被后世称为“战神”的蚩尤，头触“不周之山”，因此而使“天塌西北”、“地陷东南”，所以使中国变成了现在的地势，西北高，多沙漠，东南低，多海洋。
好在感动了我们大家的老祖母女娲氏，看不下去了，才出来“炼石补天”哩!女娲称“氏”，仍是代表了上古以母系为中心的意义。而且人们所生存的最伟大的天地，有了严重的缺憾，还是要靠这位人神之间的老祖母出手撑持，才能挽回人类的浩劫。女祸氏，才是代表了人类母性的最伟大的光荣和功德......
为什么我要从远古说起，以母系社会为中心是什么道理呢?简单总括一句，要特别提出声明，我是认为中国文化传统继续保持了五千年，大半是靠过去历史上女性伟大的牺牲，以及她们“忍辱负重”的功劳。
换言之，女性对中国传统的社会文化，的确犹如女娲氏“炼石以补天”的功德。但这是说过去，今后是如何?我也和大家一样，只能知过去，并不能知未来，更不明白现在。
可是我们传统的历史文化，如从黄帝开始，下至夏、商、周三代前后，都是依循“重男轻女”的男性社会观念为中心，关于女性，大多只记其反面。对于因得力于母教的记载，少之又少，只有在商汤以一旅中兴邦国的故事，还稍微表彰了商汤革命的成功，是得力于母教的成就。其他所记载的，都是注重因女祸而破家亡国的故事，反加极力描写。如夏桀因嬖妹喜而国亡；商纣因嬖妲己而国亡；周幽王因嬖褒姒而国亡。看来夏桀、商纣、幽王，还远远比不上后世的唐明皇，他却是：空忆长生殿上盟，江山情重美人轻。华清池水马嵬土，洗玉埋香总一人。
美女子和美男人，那是天地父母自然生成的艺术品之一，它本身并不一定有善恶好坏的作为。无论是普通老百姓，或是一个帝王，因为有了美女而终至于国破家亡，那是男人本身没出息，专门拿妇女来做代罪羔羊，不算是公允！——《原本大学微言》东方出版社