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赤壁之战,孙刘联军加起来大约有五万人左右,而曹军大约在二十万左右。 事情的过程其实并不复杂。 第一,曹军不熟水性,打不过东吴水军。 第二,东吴水军趁着刮东南风的时候,部将黄盖建议使用火攻。 在征得周瑜的同意之后,于是黄盖便驾驶着装满硫磺和鱼油的战船点燃之后驶向曹军战船,叫火烧赤壁。 事情就是这样简单,什么群英会,借东风等都是杜撰的。
又是青春还美丽。
你认识谁不重要,关键是他认识你不认识你,他拿你当不当朋友,你有事的时候他肯不肯出手相助!《三国演义》中蒋干,也曾和江东周郎是同学,他感觉和周郎那是莫逆之交,只消他鼓动三寸不烂之舌,都不用喷的唾沫星子乱飞,就能把周公瑾说得倒戈归降。可惜啊,到东吴,群英会他是没有说话机会,夜与周郎同塌而眠,盗书夜遁,成了周郎杀蔡瑁和张允的好帮手。《西游记》中,孙悟空,自己看图就行了。不要没事去做无效社交,觥筹交错间,该是朋友的是朋友,成不了朋友的还是成不了朋友!朋友,很多时候就是相互帮助,你水平不行,总是别人帮你,可能吗?你以为羊角之交是谁都能做到的?高山流水是谁都能弹,谁都能欣赏的?我们绝大部分人,既不是羊角哀与左伯桃,也不俞伯牙与钟子期,就是他们也是意气相投的朋友,也是相互欣赏的朋友。你自己水平不行,少去做哪些攀龙附凤的事,人家看不上你的,不如自己回来好好修炼自己,提升自己的水平。
说道目前的事,乌克兰,以为自己跟着美国为首的北约跑,北约就拿它当小兄弟了,处处照顾它了,结果呢?北约不接收它,还鼓动它去挑逗北极熊,瞧瞧现在被揍得那个熊样。
大家好,欢迎来到印象古今!今天给大家聊一聊我们常讲的“关东、关西、关中”和“江东、江左、江右”究竟指什么地方?
关东、关西、关中都是地理和文化上的概念,不是行政上的概念。
1,关东:古代指函谷关或潼关以东的地区,近代指山海关以东的东北地区,也叫关外。曹操《蒿里行》“关东有义士,兴兵讨群凶”中所指的“关东”是指潼关以东地区。
2,关西:指函谷关或潼关以西地区。如《赤壁之战》曰:“马超、韩遂尚在关西,为操后患。”
3,关中:所指范围不一,相当于今陕西省中部平原(渭水流域)地区,因春秋战国时地属秦国,又名秦中,古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。如《鸿门宴》中“沛公欲王关中,使子婴为相”和《过秦论》中“始皇之心,自以为关中之固”。
1,江东:在安徽境内,长江向东北方向斜流,东西和左右就以此段江为标准确定。由此可见,江东不是指某一个具体的地方,而是指某一区域。江东所指区域有大小之分,既可以指南京一带,也可以指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区,即今皖南、皖东、苏南、浙江及今江西东北(东部)地区。“江东”这一说法用之非常广泛,很多文献和文学作品中都曾出现过,如《史记·项羽本纪》中记载:“且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!”李清照《夏日绝句》诗云:“至今思项羽,不肯过江东。《赤壁之战》:“兼仗父兄之烈,割据江东。”
2,江左:身处中原的古人以长江在安徽境内的流向为标准确定左右,因长江在安徽境内向东北方向斜流,所以江左也称做江东。如《群英会蒋干中计》:“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”
3,江右:为地理和文化上的概念,并不是行政上的概念,指的是今天的江西。历史上,古人在地理上以东为左,以西为右,所以“江右”是“江西”的别称。唐朝于开元中分置江南为东、西两道、主属江南西道,“江西”之名缘于此;宋称江南西路,元代设江西等处行中书省,“江西省”之名始此。清魏禧《日录·杂说》中说:“江东称江左,江西称江右,何也?曰:自江北视之,江东在左,江西在右耳。”
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这是毛主席1953年6月30日接见青年团第二次全国代表大会主席团成员时的讲话。
毛主席对周瑜的评价反映了他提倡重用年轻干部的一贯思想。
周瑜(175—210),东吴名将。字公谨,庐江舒县(今安徽舒城)人。出身士族家庭,多才多艺,尤其精通音乐,当时有“曲有误,周郎顾”的说法。周瑜从小即与孙策要好,后助孙策在江东建立了孙氏政权。孙策死后,他与张昭一文一武共同辅佐孙权,任大都督,屡建奇功。
周瑜最辉煌的业绩是他率军与刘备联合作战,在赤壁以少胜多打败了曹操,从而巩固了东吴政权。当时他33岁。
北宋名臣欧阳修写过一篇《为君难论》,提出君王听言用人的难处,其中举了两个例子说明不能轻信年轻人。
一是长平之战中赵王以赵括替代老将廉颇,招致大败;#历史#
二是秦始皇伐荆时,以年轻的李信出征大败而归,以老将王翦出征则大胜而回。
欧阳修由此得出结论说,赵括和李信之败主要是赵王和秦始皇喜欢起用年轻新进的人。
他在这段话的旁边批道:“看什么新进。起、翦、颇、牧,其始皆新进也。周瑜、诸葛亮、郭嘉、贾诩,非少年新进乎?”
意思是说,秦国的白起、王翦,赵国的廉颇、李牧这些用兵老道的将领,也是从“新进”成长起来的,而三国时代的这些少年英雄都是智谋非常之士。问题的关键不在于用不用年轻人,而在于用什么样的年轻人。
毛主席为任用年轻人的这段辩护,同样也反映了他重用和提拔年轻干部的一贯思想。
在用人问题上,毛主席向来主张多选拔年轻干部,充分相信,放手任用,反对论资排辈。每当谈到这个问题时,他常举周瑜和历史上其他人的例子来加以论证说明。
1953年6月30日接见青年团二大主席团成员时,毛主席说:“要选青年干部当团中央委员。三国时代,曹操带领大军下江南,攻打东吴。那时,周瑜是个‘共青团员’,当东吴的统帅,程普等老将不服,后来说服了,还是由他当,结果打了胜仗。现在要周瑜当团中央委员大家就不赞成!团中央委员尽选年龄大的,年轻的太少,这行吗?”
他接着又说:“团中央委员候选人的名单,三十岁以下的原来只有九个,现在经过党中央讨论,增加到六十几个,也只占六分之一多一点。……青年人不比我们弱。老年人有经验,当然强,但生理机能在逐渐退化,眼睛耳朵不那么灵了,手脚也不如青年敏捷。这是自然规律。要说服那些不赞成的同志。”
1957年4月,在上海的一次会议上,谈到提拔年轻干部时。#我要上微头条#
他又说:赤壁之战,程普四十多岁,周瑜二十多岁,程普虽是老将,但不如周瑜能干。大敌当前,谁人挂帅?还是后起之秀周瑜挂了大都督的帅印。孔明二十七岁成名,也未当过支部书记、区委书记嘛,也是个新干部嘛!赤壁之战以前无名气,这以后才当军师、中郎将。古时候可以破格用人,我们为什么不可以大胆提拔?
赤壁之战,群英会,诸葛亮才二十七岁,孙权也是二十七岁,孙策起事时只有十七八岁,周瑜死时不过三十六岁,那时也不过三十岁左右。曹操五十三岁。可见青年人打败了老年人。长江后浪推前浪,世代新人赶旧人。
#大丈夫即食君禄,当死于战场,以马革裹尸还,幸也!#
大家好,今天的每日一金句要跟大家分享的是“大丈夫即食君禄,当死于战场,以马革裹尸还,幸也!岂可为我一人,而废国家大事乎?”。
这句话出自《三国演义》,是东吴三军大都督周公瑾所说的。意思很简单,就是说男儿大丈夫既然享用国家的俸禄,就应当战死沙场,用马皮裹着尸体还乡,是我的幸运!怎么能因为我一个人,耽误了国家的大事呢?
赤壁大战,孙刘两家联合拒曹,最终黄盖诈降,周瑜火烧战船,一把大火把曹操83万大军烧的片甲不留,联军大胜曹军,打的曹操败走华容,狼狈的逃回许昌,险些丧命。战后周瑜担心刘备趁机夺取南郡,于是和鲁肃一起到油江口,和刘备三击掌立了个君子协定:即南郡先由周瑜攻取,如攻取不下,再由刘备去攻取。
立下这个协定之后,周都督立刻人不卸甲,马不卸鞍,带兵进攻南郡,因为他怕迟则生变,毕竟南郡是荆州重镇,江东想要夺取荆州,必先攻取南郡。没想到急于求成的周公瑾却遭到了曹军大将曹仁的奋力抵抗,后来不幸中计,身中毒箭。周瑜被救出以后,曹仁连续数日派人前来骂阵。副都督老将军程普怕周瑜伤势进一步恶化,所以对于曹仁的骂阵并没有向公瑾禀报。开始周瑜不知详情,后来听到帐外震天的呼喊声和击鼓声,便已知晓,于是问程普为什么不向自己汇报军情。程普说,中毒之伤就怕生气,所以不敢告诉。周瑜从床上愤怒地跳起来说了这句:“大丈夫既食君禄,当死于战场,以马革裹尸还,幸也!岂可为我一人,而废国家大事乎?”说完就披甲上马带兵出去迎战。阵前周瑜用了一计,假装自己被气的箭伤迸裂,死于当场,随后吩咐全军挂孝。曹仁果然中计,前来截营,最后被周瑜大败,追出30里差点丧命。然而诸葛亮却趁机派大将赵云先取下了南郡,周瑜拿命换来的胜利,却没能尝到胜利的果实。
作为一位军事统帅,周瑜可谓是大义凛然,他认为国家的事业高于一切。程普未告诉他消息,主要是为都督的健康着想,不想被周瑜痛斥一顿。周瑜在自己受伤卧床之际置自己的生死于度外,一心为江东的事业着想,直到生命的最后一刻。这种忘我为公的精神实在难能可贵。
94版三国演义中洪宇宙演的周瑜,简直就是原著中走出来的一样,雄姿英发,傲气凌人。尤其是群英会,蒋干盗书那段,都督的演技相当炸裂。
小伙伴们有喜欢周都督的嘛