.jpg)
#E路心向党 百年赞辉煌# 【聆听英雄英勇事迹 走近胡幼松烈士纪念馆】胡幼松烈士纪念馆位于湖北省仙桃市陈场镇幼松村9组，纪念馆是为了纪念革命先烈胡幼松烈士。“仙桃网民红色寻访活动”全体成员走进胡幼松烈士纪念馆，认真聆听讲解员讲述“农运大王”胡幼松的生平事迹，仔细观看历史故事场景，感受革命先烈矢志不渝的爱国情怀。据了解，沔阳花鼓剧团将胡幼松烈士的红色革命事迹搬上戏曲舞台，传颂先烈精神。[心]考烈王在位时间很长，一直没有子女。春申君有点急了，到处为他寻摸能生育的女子，美女献上了无数，但都是平板车进，平板车出，无济于事。
春申君姓黄名歇，大约是楚大王的庶出宗亲。春申君年轻时，也多才多艺，有见识，有口才，不用说，为楚国立下过不少汗马功劳。考烈王继位后，就让他当了朝廷一把手，并将淮北十二县赏给他当零花钱。于是，他也效仿国际三公子，大养宾客，据说最多的时候，一度达到宾客三千。
在他的宾客中，有个叫李园的人，有个妹妹叫李嫣，很有姿色，李园想把她进献给楚王，日后好有个依靠。但是，楚大王得了不育之症，任咱这妹子再能干，也是白搭。生不了儿子，咱妹子就是白给，这该怎么办呐？
小脑筋这么一转悠，有了。转天，李园向春申君请了五天假。到了第十天，他才回来。一见面就向主人检讨，哎呀，真的不好意思，家里有事，走不开，耽误了，真不骗你。
春申君就问了，什么事啊，耽误这么长时间？李园就笑眯眯地说了：不瞒您说，我有一个妹妹，名叫李嫣，长得还行。齐大王不知道打哪里听说这个消息了，就派人来提亲。咱没办法呀，就和行聘礼的一起喝了几天酒，所以就回来迟啦。
春申君一听，乐了，心想，她妹子的名头还真不小啊，连齐国人都知道了，肯定非常漂亮。就问：这聘礼定了吗？李园说：正在商议哩，还没有聘定。
春申君精神一震，笑眯眯地说：能让咱见见您妹子的花容吗？李园一脸严肃，说：既然咱是您的奴才，咱的妹子也就如同您的侍妾婢女一样，怎么不可以呢？
春申君大喜，吩咐他赶紧去办，不要叫齐大王抢在前头。李园笑眯眯地告辞，回到家里，把妹子好好打扮了一番，送到春申君府上。
春申君一见，那叫一个心花怒放啊，拍着李园的肩膀说，老李，俗话说，肥水不流外人田，你看这事...就留在咱府上吧。
李园连连点头，赔笑说...您有这心，是咱老李家的福气哇。当即领了白璧两双，黄金三百镒，把妹子李嫣留下了。
不出三个月，李嫣就有了身孕。李园一见大喜，悄悄地去开导妹子，是做妾好，还是做夫人好？都不好，还是做王后最好...你看噢，眼下，楚大王还没有儿子，如果你——
李嫣一听，吓了一跳，细细一琢磨，还真是噢，笑骂道，你真坏....同意了。于是李园这么这么培训一番妹子，妹子牢记在心。
当天晚上，李嫣就对春申君大吹枕边风您看噢，大王非常倚重你，对你比对亲兄弟还要好。现在，大王没有儿子，他死后只好改立他的兄弟为王。到时候，新大王还会倚重您吗？春申君一听，吓了一跳，说：哟嗬，对呀，这应该怎么办哩？
李嫣就笑眯眯地对春申君这么这么一规划，总而言之，咱肚子里的孩子，就是你的救星，是吧？春申君如梦初醒，连声夸奖，宝贝儿，你真聪明...好，照办。
第二天，春申君就找来李园，把昨夜说的话告诉他。李园一听，成了，就出一主意，让妹子悄悄地从春申君府中搬出，另找一个地方住下。
等这事办妥了，春申君进宫对楚王汇报，咱听说李园的妹妹李嫣非常美丽，非常聪明，相面的人都说她能够生育，而且命主富贵。喏，前不久，齐大王刚刚派人来提过亲，大王您看是不是
楚大王一听，好呀，当即派内侍去宣召李嫣进宫。不用说，人家礼仪培训班出来的，媚人是人家的专长，不几天，就迷上了楚大王，没一个星期，就给楚大王捎来了喜讯，人家有了大王的爱情结晶啦。楚大王一听，那真是心花怒放啊。
到了产期，李嫣一下生俩，妈呀，双胞胎呀！楚王高兴得不知说啥好啦，给老大起名叫捍，给老小起名叫犹。李嫣，封为王后，长子捍，立为太子，李园国舅、春申君助产有功，赏。
到了考烈王二十五年，楚大王一病不起，李园乐了，心想，该出手了，于是暗暗地寻访孔武有力的猛人，收罗在自己门下，好吃好喝，养着。
春申君的门客朱英，多了个心眼，就来提醒春申君：国舅最近的事儿，比较可疑哩，咱怕对您不利呀。春申君撩起胡须大笑，说：就他呀，杀鸡都不敢，您多虑了吧。任他怎么劝也不听。朱英长叹一声，心想，大祸就要来了，撤吧，于是溜了。
朱英走后没两个星期，考烈王一命呜呼了。一直到太阳落山，李园才派人去通知春申君。春申君听说后，大吃一惊，也顾不得和身边的人商量一下，立刻驾车进宫。刚刚进得门来，两边埋伏的武士突然冲出来，口里喊着：王后密令，春申君企图谋反，立即斩首。
春申君一看，知道中计，急忙掉转车头，可是太晚了。他手下的人都被武士们杀散，自己的首级也被砍了下来，抛到城外。
杀了春申君，李园紧闭城门，为楚王发丧，拥立太子捍为国君，这就是楚幽王。一兄一妹当国，楚国从此一蹶不振。
人们经常有一种错觉，以为小人只是对别人“小人”，只会算计别人，对自己则很君子。这种错觉害了很多人。一个人人品不好的话，他必然会在任何事情上，都是只为自己着想，设法坑害别人，而绝不会是把“恶”都撒向别人，把“爱”全留给你。李园既然这次敢设计楚王，那么下一次，谁又能保证不会是春申君呢！所以说防人之心不可无啊！
#国风大典#周武王打败商朝的纣王后，进入了朝歌城，四处寻访奇才。有一次，周武王听说商朝遗留下来有一个老人，是公认的智者，就去拜访那个老人，询问他商朝灭亡的原因。
那个老人回答说：“大王想知道原因的话，中午我们约定在一个地方见面，到时候我再跟你说原因。”
周武王一想：“反正就等半天的时间嘛，没问题。”就和智者约定好了。
可是到了中午，周武王左等右等，智者却失约不到。
周武王就觉得很奇怪：“这个老人家，说他是聪明人，怎么敢戏弄我呢？”
一旁的周公忽然拍了拍脑袋，高兴地说：“我已经知道原因了！这个老人是个君子，他不愿意直接批评老国君商纣的过失，所以才用含蓄的方法告诉我们。像他这样约定而不到，不守诺言，就是殷商灭亡的原因。”
周武王不禁感叹道：“这老人真是智者啊，一句话没说，却表达了这么重大的含义。”
小编觉得，周公也是个聪慧睿智的人啊，值得佩服。
善财童子离开普眼长者的家乡，前往多罗幢城寻访无厌足王。童子琢磨着这个奇怪的名字，难道这是一个贪得无厌的国王吗？
来到城门，城门大开，也没有人盘查喝问，只是守护的军人都是肌肉发达身材魁梧凶神恶煞的感觉。
进场之后善财童子就找人打听无厌足王住在哪里。结果大家听见这个名字都躲得远远的，或者低头不语或者摆摆手就走开。
童子心说这些也太胆小了吧，告诉我一个地址有这么可怕吗？
最后有一个善良的老人悄悄抓住童子的衣袖，把他带到一个偏僻之处告诉他：你不要命了，敢直呼大王名字，抓到是要杀头的！
随后给他指了路。
到了王宫，还没到门口童子就听见惨叫声，吓得人们汗毛倒竖，到了跟前一看，原来大门口就是一个施用酷刑的地方，砍手砍脚，挖鼻挖眼，惨不忍睹。
善财童子就算有点神通心里也在低估：这么凶残的人怎么会是善知识呢？
就在这时候门口的军人一把抓住童子：鬼鬼祟祟是不是奸细！跟我去见大王
无厌足王看见善财童子长得相貌端正，具三十二相雏形，就问他：小小童子，何故来此？
善财还是那句话：我已发菩提心，要造福人间。望大王慈悲教诲于我。
大王离开宝座：善哉童子，请随我来。
到了后宫，和宫门前面的血腥完全不同，这里一片和谐安宁气象，嫔妃宫女各个端庄肃穆，一切井井有条。
无厌足王告诉童子：善男子，你或许认为我是嗜杀的暴君吧，其实我根本不愿杀人，一个都不愿意，可是此时人心太恶，贪嗔痴横行，杀盗淫随处可见，这样的地方无法单纯用慈悲来感化，必须严刑峻法才能让他们改邪归正。种种酷刑都为了作恶众生远离邪念，除烦恼心，生清净心。
赏罚分明才能成清净国土。我如果没有清净心，就不会有庄严后宫。我没有错杀一个坏人，也没有漏掉奖赏一个好人，我就是这样治理国家的，你要学造福人间的事，请再往南走，去妙光城找大光王，他的国家治理得有条不紊，他可以告诉你如何修菩萨行，行菩萨道。
善财离开了无厌足王的国土，想到看见的酷刑场面还是有点后怕，难道当国王的都是这样杀气腾腾么？
到了街上，老远就看见一座宏伟的皇宫，富丽堂皇。
再往里走，两边摆满了金银珠宝各种装饰品，就像一个自选的珠宝行，老百姓随便拿！
再往里走，是一个宏大的学术报告厅，老百姓很有秩序的坐在那里听大学者讲授道德文章。
最后来到了大殿之上，威严的国王端坐金銮殿上，回答所有人的疑问，答疑解惑一片安详。
善财：我已发菩提心，利乐有情造福人间，但不知如何行，愿大王慈悲教诲
大王和颜悦色的说：善哉童子，我的国土清净庄严，我的臣民淳朴善良，从来没有损人利己，勾心斗角，是非争讼。所以我宫中所有物品都和国民共有共享。
善财童子不理解：难道你不担心他们有贪心，多拿多占吗？
大光王随后说出了一番惊世骇俗的道理，铁锤认为这个道理啊，真的值得手中有权力的人好好领悟一番：
贪婪是人类的恶习，这种习性也是长期熏染造成的。如果国王不贪，那么大臣就不会贪；如果大臣不贪，则人民不贪。大臣不贪那么老百姓则不起盗心，这样的话，就不会有贪念出现。
国王和百姓亲如手足，人民不把我看做国王，我也不把他们看做臣民。百姓把我看做导师，我把百姓看做学生，相互尊重，答疑解惑，如是而已。我不把自己当做管教，他们也不需要我的管教！
善财还是不服气：人心终究是不一样的，万物也是在不断变化的，你怎么能保证老百姓一直这样商量呢？
国王笑着说：正是因为人心一直在变化，所以我可以让他们一直向商量的方向转化啊。
善财童子在这里学到了完全不一样的看待人事的角度，默不作声，慢慢领会。
国王随后告诉童子：造福人间的事，你再往南走，去安住王都找不动优婆夷，她可以告诉你如何修菩萨行，如何造福人间的事。
善财离开之后，一路走一路想，治理一个国家，既可以用霹雳手段，也可以用菩萨低眉，哪里有既定之规呢。就像我们在看汉传佛教里面的佛像，都是慈眉善目，法相庄严的，可是看其他教派的佛像，却又有凶神恶煞让人恐惧的造型，那你能说，其中有高下之分吗。当然不能了。凡是不可定论，一切皆有权变，变动不居，任运自然，无论是俗世还是修法，或许是一样的道理吧。
我写的，您看的，只是故事，有没有道理，有什么道理，全靠您自己咂摸，希望您喜欢，有收获。
楚庄王逐渐察觉到这一怪现象，便问樊姬："夫人近日怎么了，为什么都不装扮自己了？"
樊姬一脸忧郁地说道："大王，您每天沉溺于酒色，把国事都荒废了。作为你的妻子，我怎么还有心思梳妆打扮自己呢！"
听到自己的妻子这样说，楚庄王非常感动，立刻表示不会辜负夫人，一定痛改前非。但是时间不长，楚庄王的热情就退却了，又逐渐变回了原来的样子。
樊姬见状，便遣人到南城垣建起一座高台，她每晚都会登上这座高台，独自一人面对着月亮和星星慢慢梳理自己的头发。
楚庄王见到这种情景感觉非常奇怪，便问道："夫人，你为何每一次夜幕降临，都要独自一人到野外去梳妆。"
樊姬对楚庄王说道："大王，您曾经答应过我会远离酒色，一心一意治理国家，但是现在，大王没有实现自己的诺言，我为什么还要梳妆打扮给一个完全不将我放在心上，不在乎我的人看，倒不如梳妆给星月欣赏呢。"
楚庄王喜欢狩猎，每次处理朝政之前，都要出去狩猎，逐渐变成了一种习惯，甚至到了玩物丧志的地步。樊姬曾多次苦心相劝，但楚庄王每次都是左耳朵听，右耳朵冒，不放在心上。
樊姬无计可施，便对楚庄王说："若是大王再这样混下去，我从此以后便再也不吃肉了！"
楚庄王只当她对自己开了一个玩笑，压根就没有将樊姬的话放在心上。但是樊姬说到做，从那之后再也没有吃过肉食，容颜日渐苍老，人也消瘦了许多。庄王眼见心爱的妻子几天不见便如此憔悴不堪，哪里还有什么心思出去打猎，自此便收敛了不少，樊姬见楚庄王有悔过之心，这才肯吃肉。
楚庄王一点一点地被樊姬所感化，下定决心要专心治理国家，但是男人天生爱美女，这是不争的事实，更何况是一代君王。在当时，诸侯王的妻妾成群是非常平常的一件事，樊姬担心楚庄王找其他的女子荒废政权，更担心楚庄王把大把的时间浪费在美女的身上，便亲力亲为，亲自差人为楚庄王四处寻找美女。为人妻子居然可以做到到处为自己的丈夫找美女，这实在是非常不容易，可见她的度量之宏大。
对于樊姬的所作所为，楚庄王感觉非常满意，更加器重樊姬，觉得她的确是一个十分贤惠的好妻子。
楚庄王的身边有一个非常得宠的臣子叫虞邱子，两人经常一起商讨国家大事，几乎到了废寝忘食的地步。
樊姬在得知此事之后，非常担忧，有一次下朝后，樊姬找到楚庄王，问道："大王，到底是何等重大的事情让您如此费心，竟然连吃饭的时间都错过了？"
庄王说道："可以和贤良的臣子说会儿话，我感觉非常开心，哪里知道时间竟过得如此之快，不知不觉就错过了吃饭的时间。"
樊姬接着问道："究竟是哪一位贤良的臣子可以让您如此呢？"
庄王非常淡定地回答道："还能有谁，自然是虞邱子了！"
樊姬听后表现得异常惊讶，之后便开始捂嘴大笑不止，庄王感觉非常不理解，连忙问道："发生了什么好笑的事吗，可以让夫人如此开心？"
樊姬认真地回答说："如果说虞邱子是一个极为聪明的人我并不反对，但是如果说他是一个忠臣，我就不赞同了。"
樊姬看着满脸困惑的楚庄王，说道："到现在为止，我伺候大王已经十几年的时间了，我们夫妻之间也算是和睦，但是我从来都没有独占大王的意思。为此，我还四处寻访美女，找她们回来给大王做妃子，其中比我优秀的人有两三个，和我差不多的也有好几个。如果我想要得到大王的恩宠，为什么不设计陷害她们，而是选择让她们和我一起侍奉大王呢？"
庄王越听越糊涂，樊姬接着说道："这是因为我知道大王贵为楚国的君主，可以在您身边伺候的一定要是贤良的女子才行，因此我不可以自私，为了个人得失来陷害她们，而耽误贤良的人辅助您治理国家。而现在，虞邱子作为楚国的丞相，已经有十多年的时间了，但是他所举荐的人都是他自己的亲人，从来都没有听说他保举过一个自己不认识的人，也不曾听说他罢免了什么不贤人，难道大王口中的贤能忠臣就是如此吗？阻挡真正的贤德臣子为国家尽忠就如同蒙蔽君王，知道他人贤德却不举荐，便是不忠，不知道他人的贤德，便是不具智慧。我刚才就是笑这个，您难道觉得我说的不对吗？"
庄王恍然大悟，觉得樊姬说得非常有道理。第二天上朝的时候就将这件事说给虞邱子听，虞邱子听到之后，顿时变了脸色，居然一句话也说不出来，只能灰头土脸地离开了朝堂。虞邱子回到家，便称病不敢上朝，整天为寻找贤臣而四处奔走，希望以此来弥补自己以前的过失。不久，他发现了孙叔敖，而且还亲自将他带到楚庄王的跟前。
经过一番考察之后，楚庄王觉得孙叔敖的确是一个非常有能力的人，而且是一个贤能的人，才决定重用他，让他处理楚国的事务。经过三年的时间，孙叔敖协助楚庄王登上了中原霸主的宝座。
在二十多年间三次前往中国，拍摄了5000幅左右的黑白照片，
为中国清末、民国时期留下了珍贵的影像档案和历史记忆。
就喜欢上了这个有着深厚文化底蕴的国度。
他是一位毕业于常青藤名校的美国人，
第一次来中国时就被东方这个神秘而古老的国度吸引住了
随后他又分别在1917—1919年、1924年—1927年以及1931年—1932年寻访中国。
他用镜头记录了中国各地社会风俗、不同阶层老百姓日常生活的方方面面。 #清朝##老照片##老照片的故事##历史##民国那些事儿#
古时候，广州府一个秀才机缘巧合之下救了一个乞丐，再见面时，乞丐已成了山大王。山大王热情款待秀才，又送一个女子给他，很是感恩图报。岂料，几年后，山大王送信给秀才，威胁要把钢刀架到他脖子上。这是为何，故事让人感慨！
书接上文，明朝嘉靖年间，广州府一个叫段玉的秀才， 他从别人的棍棒下救出一个叫洪七的乞丐，又送他衣服钱财，让乞丐去山东投奔朋友。
后来，这秀才中了举人，进京赶考。到泰山被劫匪抢去车辆，包括他赶考的文凭，他追着劫匪到了他们的老巢，发现当年的乞丐洪七已经成了山大王。
洪七纳头就拜，热情款待段玉，夜里送了一个绝色女子语妍给他。洪七走后，段玉见语妍这么漂亮，很是冲动，问她的身世。语妍说自己本是一个官员的女儿，还没定亲，今年十六岁。父亲生性贪婪，但擅长捕捉盗贼，因此和洪七他们结下了冤仇。一天深夜，她父亲被杀，她被抓住，飞向空中，一会就到了这里。大王洪七很怜悯我，不让我与其她女子为伍，所以如今仍保持清白之身。
段玉要替她脱衣服，语妍说自己是俘虏不敢违背你，但如果你不打算娶我为妻，就请你别乱来。段玉说自己已经有妻子了，语妍说做小妾也愿意，但是对她不要始乱终弃。段玉说：“能有你这样的人做小妾，我一生也就无憾了。”他发了誓，然后两人才进行鱼水之欢。
早上起床，洪七已恭敬地立在房门外问好，又请段玉看戏喝酒。此后段玉白天和洪七饮酒作乐，晚上就和语妍二人世界，流连忘返，都不记得赶考的事情了。
转眼之间考期快到了，语妍劝段玉动身去考试，说这才是正事。但是，语妍要求可以和段玉一起去。段玉听了，很是为难，语妍见他这样，很害怕他会忘恩负义。
段玉解释说，自己在京城中父亲面上的朋友很多，如果把你带去，一定会遭到人们的议论。他请语妍在这里等他，考试结束，不管是考中还是落第，他都会绕道来这里接语妍回去。为此，段玉又发了毒誓。
第二天，段玉和洪七商量，洪七知道留不住他，就设宴送行，问他是否带语妍一起走。段玉把两人的约定告诉了他。
之后，洪七带人送段玉下山，段玉和语妍恋恋不舍，互道珍重。一路上，段玉住的旅店都很华丽，饭菜很丰盛，这些都是有人提前帮他付过了。到了京城，也还是如此。
可是，考试结束，不知道是因为他花了太多时间在语妍身上，还是运气不好，实力有限，段玉没有考中。没有考中也就算了，可是他不敢从原路回去，悄悄地乘海船回到广州府老家。
他刚回到自己的小农村，就发现自己的房子焕然一新，连家里的仆人都衣着华丽。原来，两个月前，忽然有个山东人带了一笔钱到他家中，大兴土木，给他建豪宅，买了五百亩良田，还给了他家五百两黄金。
从此，段玉成了个大财主，生活很好，只是他无心去找语妍。私下里，他把纳语妍为妾的事情和妻子说了，他妻子叫他不能对语妍变心，让他派车去接，段玉只是不听。
时间像头野驴，跑得飞快！转眼，三年过去了。一个寒冷的月夜，段玉正和妻子说些事情，忽然有风把蜡烛吹灭了。
黑暗中，屋上瓦片咯嘞一响，接着有声音吆喝道：“大哥派我来向段先生问好，包袱中的礼物不上台面，还请你笑纳。”接着就是狂风大作，又过一会，全无声息。点上灯一看，地上有件用红毡包裹的东西，竟是语妍的尸体，眼睛闭着，容貌如生，胸口还有点热。她怀中还有一封书信，信上说：
洪七顿首致书段君阁下：礼部考试落第，急忙回乡，你怎么可以过门面不入？你对老朋友失信，还能原谅，但对语妍失信，未免也太薄情了吧！小妮子等了你三年，整天以泪洗面，然而却音信全无，昨天竟服药自杀了。我小心地将她尸身送至府上，聊以安抚她一片芳心。如果你有心相救，也有一法：西山有位盲和尚是位异能之士，你可到那儿去求他，语妍就可以复活。你倘若硬着心肠忘了誓约，那么不久钢刀就会架到你脖子上来。小心，小心！诸事珍重。
读了信，段玉吓得牙齿咯咯作响，不知该怎办。段妻性情贤淑、豪放，向仆人打听盲僧之事，得知西山伏虎寺的盲僧，一直说自己六十三岁，但未知其他不寻常地方。段妻叫人把尸体抬到床上，盖上绣花被，命小丫头看守。自己带人打火把进山寻人。
鸡鸣时，段妻到了伏虎寺，盲僧正在做吐纳功课。她向盲僧跪下默默祷告，盲僧微微一笑，先是谦逊自己能力有限，又说“但念你诚心，我尽力而为就是了“。说完又昏昏睡去，渐渐天亮了，盲僧忽然大声叫段妻回去。段妻就拜谢和尚，回家了。
到家后，段妻得知自己走了好一会后，忽然来了个红衣童子，趴在语妍身上，把舌头送入语妍嘴里，一吞一吐吸吮咂舌，众人要打他，童子跑了，语妍就醒了。
段妻很怜爱语妍，称她为妹子，两人和睦相处，绝不争宠。后来段玉入山寻访盲僧，找不到，只看到佛龛里一尊古佛和一只破钵。
段玉何德何能，能有洪七这样的好朋友，有这样贤惠的妻子，还有语妍这样的小妾？
洪七的信很让人感动，你辜负老朋友也就算了，但是做一个薄幸之徒，即使你是我的恩人，我也要惩治你。知恩图报，又有情懂义！#微头条日签#
他找了一帮写手，在民间散布假消息：“江州天降甘露，必有新天子！”他狂翻了几页史书，发现，每当改朝换代，都有隐士不出来做官，于是——
多方寻访，终于找到了一个叫皇甫希之的人，赐给他美酒美食与美人，让他隐居到深山老林，“云深不知处”......
某天，隐士接到桓玄的一封信，请他出来做官，“言辞恳切”。他大喜若狂，真是“一跤跌在青云里”，大王改变初心了吗？好在他留了个心眼儿，回信弱弱问了一下，“能来否”？我到底能不能来呀！
能来，你还是隐士吗？必须不能来呀！——再次下诏书请隐士出山，又私信告知他坚决推辞。
来来回回几番折腾，桓玄对大家说道：“你们都看到了，我求贤若渴，费了吃奶的劲，请他就是不来，死活都不来，可见，此人是个真正的隐士！”
当时的百姓们“人所不齿”，都嘲笑说，现今这世道，连隐士都有假的，还有什么是真的？！
家住六楼的王女士买了一台二手冰箱，卖方只负责送货到楼下。送货师傅说她家住的楼没有电梯，如果让冰箱上楼需要加六十元上楼费，王女士觉得价格有些贵就拒绝了。
王女士去附近农民工劳务市场转了一圈，打听到背一台冰箱上六楼大多要价七十或八十元，后来她与一位看起来有五十多岁样子的宋师傅谈好了五十元的价格搬货上楼。
两人来到楼下，宋师傅准备着往楼上搬冰箱。王女士突然又感觉花五十元有点多，说：“给你三十不少了，快点搬吧。”
宋师傅一脸疑惑说：“刚才咱们不是讲好了五十么？现在往六楼搬冰箱这是最便宜价格了。”
王女士很不耐烦的道：“就三十，搬不搬？你不搬我自己搬。”
宋师傅郁闷又弱弱的说：“您不能这样啊，我这大老远来了，这不是戏耍人嘛？”
王女士理直气壮的道：“你不就是干这个的吗？三十不少了，你到底搬不搬？”
此时，路过的一个小伙子全程目睹了整个过程。他掏出五十元递给宋师傅，说：师傅回去吧，我给她搬，添麻烦了！”
看着宋师傅离去的背影，小伙子笑了。王女士有点小窃喜的对小伙子说：“谢谢帅哥”。小伙子却说：“无功不受谢，您说了自己搬，就自己搬吧。"说完扬长而去。
王女士彻底有点懵圈了，嘴里念叨着：“你这人咋这样啊，怎么会这样啊……”
哎，一言而尽，本来是件很小的事，最后让人看得有些揪心。虽然事情小，但牵扯的却是有关人的诚信问题，若涉及金额过大，诚信问题甚至会变成违法问题。
王女士为了二十元差价不讲诚信，应该用换位思考方法好好反思。人与人之间是平等的，每个人对自己说出的话都要负责，也请尊重每一位劳动者。
小伙子做得事大快人心，但是不是有更好的办法让王女士既受到教育，又能解决她的冰箱上楼问题？
诚信是一种优秀的个人品质，是为人处世的标准之一，也是我们中华民族的光荣传统。
古代有一位君王，想买一匹千里马，就派人带千两黄金去各地寻访。数日后买马人归来，汇报说花了五百两黄金买了一匹死了的千里马。君王怒，欲杀之。买马人言说十天之内，必会有人给君王送千里马。君王问其故，买马人告之曰：“大王不惜千金求宝马的事已经传开，大王连死马都肯出高价，更何况活马乎？” 果然，不到十天，君王心想事成，得到了千里马，买马人转危为安，也得到了奖励。
千金买马骨的故事也说明了诚信的重要性，说话做事诚信是基础，做一个诚信的人，才值得让人信任，能赢得别人的尊重！
现代社会中诚信是人际交往的名片，也是人生的重要身份证。无论是在日常与人交往或是在职场、商场中，没有诚信将寸步难行，家庭与事业都会受影响，所以我们每个人都要争取做一个诚信的人！您认为呢头条师友们？
唐朝建国的时候，发源于印度（古称天竺）的佛教已经在中国流传了好几百年，涌现出不少精研佛典、传播佛法的高僧。有的高僧甚至不顾性命，远涉艰险，前去印度学习佛学，然后回国译经传法，为佛教在中国的传布，为中印两国的文化艺术交流，做出了贡献。唐朝的玄奘就是其中最杰出的一位。
玄奘的俗名叫陈神，河南缑氏（今河南偃师西南）人，13 岁时就出家做了和尚，法号叫玄奘。由于玄奘精通佛学中的《经藏》、《律藏》、《论藏》，所以后来又有人叫他唐三藏。唐朝初年，玄奘到蜀中（今四川）研究佛学。那时候，"天府之国"里聚集着不少高僧，玄奘虚心向他们求教，加上自己天资聪颖，肯刻苦钻研，学问获得长足进展。那时佛教有不少流派，佛经传到中国的途径不大一样，时间也有先后，再加上口授传抄常有误解和错讹所以经文的解释真伪混杂，纷乱不已。玄奘在精心阅读各种佛教资料时，对这种状况感触很深，便开始发奋学习天竺梵文，决心到佛教的发源地去探究真经。
经过半个多月的艰苦跋涉，玄类终于走出近千里的大沙漠，来到了高昌国都（今新疆吐鲁番西北）。高昌国王本来是汉人，也信奉佛教，他既佩服玄奘的学问，又敬佩玄奘不畏艰险的精神，就用丰厚的报酬请玄奘留下来传经说法。玄奘却摇摇头说∶"我远行是为了求到真经，大王纵然能留住我的身，却留不住我的心啊!"高昌国王仍然不肯放他走，他就不吃不喝。过了三天，高昌国王终于拗不过他，只好答应放他西去。并且送给他许多衣物和干粮。还有挑夫和三十匹马，另外又写信给沿途各国，请他们好好款待这位不屈不挠远行取经的高僧。从高昌国出发，玄装和随从人员踏过莽原，渡过河川，翻过崇山峻岭，过了一关又一关，艰难地走了整整一年，终于到达了目的——天座。
玄奘慕名来到摩揭陀国（今印度比哈尔邦南部）的那烂陀寺。这里是天竺佛教的中心和最高学府，已经有七百多年的历史，常年有一万多名僧人在这里学习、修行。玄奘来到寺中那天，一千多名和尚手捧鲜花和香烛，隆重欢迎他这位远方的客人。寺中的主持叫戒贤，是个年过百岁的高僧，本来早已不收徒讲学了，但钦佩玄奘不惧艰险远道求学的精神，便破例收玄奘为弟子，重开讲坛，为玄奘讲解最深奥难懂的佛教经典，寒去暑来，整整讲了十五个月。玄类在高僧的指导下，日夜刻苦钻研各种佛经，几年后，就成了寺中出类拔萃的僧人。寺中一万多名僧人中，能通晓五十部经论的只有十个人，玄奘就是其中之一。玄奘仍不满足，继续四处寻访高僧硕学，虚心求教，终于像他师父那样，通晓了全部经论的奥妙，成为屈指可数的佛学大家，誉满整个天竺国。
贞观十五年（641年），玄途经曲女城（今印度北方邦卡增季），受到戒日王的热烈欢迎。恰好这时有人写了一篇反驳那烂附派的论文，声称没有人能够驳倒他一个字。戒日王决定在曲女城举行盛大的法会，公开辩论，请玄奘这位那烂陀寺的高僧担任主辩人。消息一传开，天竺十八国的国王和各地六千多位名僧，都慕名前来参加辩论大会，一睹玄奘的风采和学问。大会开始，玄类高坐在为他专设的光华夺目的珠宝床上，从容开讲，口若悬河滔滔不绝，听讲的人都入了迷，会场上鸦雀无声。辩论大会进行了十八天，玄奘把所有的人都征服了，没有一个人能够对他的辩论提出质疑。散会那天，各国国王送给玄奘许多金钱，但玄奘分文不取，全部施舍给贫苦百姓。
戒日王一再恳求玄奘留下来。还有一位国王表示，如果玄类肯留下来，他愿意为玄类建造一百座寺院。但是，玄奘取经的目的已经达到，在天竺也游历十几年了，只想早日回到朝思暮想的故国，于是婉言谢绝了一切挽留，毅然决然地踏上了归国的旅途戒日王与许多朋友送了一程又一程，一直送了几十里路才挥泪告别。
贞观十九年初，玄奘带着他精心挑选的六百五十多部佛教经典，终于历尽艰辛，由西域返回了长安。这时，离他自长安西行已经十八年了。消息传来，数万名僧人、士民纷纷涌到长安大街上，用数不清的香案鲜花，震天的鼓乐齐鸣，虔诚的顶礼膜拜，来隆重欢迎这位学成归国的高僧。正在洛阳的唐太宗也得到了消息特派宰相房玄龄把玄类接到洛阳。
长期呕心沥血的翻译工作，耗尽了玄奘的精力，唐高宗麟德元年（664 年），这位伟大的佛学家、旅行家、翻译家在玉华寺撒手人寰，去了天国极乐世界。他给我们留下的不仅仅是那大量的汉译佛经，还有一部他与人合写的《大唐西域记》，记载了他取经所历一百多个国家和地区的风土人情、名胜古迹、城市风光等等是一部杰出的地理著作。现在这部书已经被译成多国文字，成了一部世界名著。明朝人吴承恩根据玄类西天取经这件事，经过大胆的虚构和想象，写成了著名的神话小说《西游记》。因此，唐玄英也就成了一个妇孺皆知的历史人物。#读书##每日打卡#