.jpg)
三国时代是很多游戏和影视喜欢引用的年代，三国的环境特殊，能人辈出，加上《三国演义》小说的深入人心，这就使得三国题材的游戏层出不穷，《真‧三国无双》就是其中的一个。三国的人物角色都相当具有特色，再搭配上美术的设计，让《真‧三国无双》的角色造型更是成为COSPLAY的爱好者时常扮演的系列之一。
四大金钗是以在《真‧三国无双》出现次数较多而且在三国演义中多有描述的女性角色，包含孙尚香、大小乔、甄宓(姬)、貂蝉。
在《三国志》里，孙尚香她的名字是没有被记录的，只是被称为孙夫人，《三国演义》中她的名字是孙仁，但根据罗贯中所引用的《汉晋春秋》中，她的名字叫做孙仁献。至于孙尚香这个名字的来源是从戏剧【甘露寺】和【别宫•祭江】出现的，然后渐渐演变成为我们所熟知的名字，之后修订过《三国演义》也是使用孙尚香这个名字。孙尚香在《三国志》中的记载就是从与刘备的政治联姻这段故事开始，一直到两国的联盟破灭，孙权将妹妹接回了东吴，从此之后，就没有任何历史记录了。
在《三国志》中的《蜀书‧法正传》里对有段对孙尚香喜好武艺的部分做的描述︰「初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百余人，皆亲执刀侍立。先主每入，衷心常凛凛。」 从这段历史中可以看得出来，孙尚香的形象在原先就已经相当刚烈了，再经过《三国演义》中更加鲜明地呈现这个特色之后，造就了我们对于孙尚香的个性的既定印象。
也因为她给人的感觉就像她的父兄一样刚猛顽强，因此，她也是第一个出现在《真‧三国无双》的女性角色。她在游戏中的设定都是短发的样貌，到四代以前，额头的位置都绑着头带，一直到五代之后，才变得稍微有女人味，而头带变成了发箍，身上则是一直都装备乾坤圈这类的武器。
真三国无双5的时候，孙尚香的武器变成了弓箭
由于孙尚香的武器的攻击范围不大，因此在《真‧三国无双》这种割草游戏里面，无法一次攻击多数的敌人会让玩家不容易上手，而多数的女性角色也都是这样的设计，因此小编在玩《真‧三国无双》的系列游戏时，不太喜欢使用女性角色，杀起来不够爽快，不过，孙尚香的攻击速度相当快，因此在对付单一敌人的时候，用起来还蛮顺手。
虽然在正史与小说中，孙尚香和刘备的结合是个令人惋惜的故事，但在《真‧三国无双》的故事中，倒是将孙尚香和刘备营造成相当恩爱的夫妻，两人第一次见面的时候，更是一见钟情，虽然现实的生活是残酷的，至少在游戏的幻想世界里，能够变成王子与公主的快乐结局吧!
会将大小乔两个角色合并介绍的原因是这两个角色的样貌还有历史的描述重叠性很高，在人物的美术设计上面几乎是双胞胎的样子，在史书中，对于大小乔两人的纪录相当少，而她们两人第一次出现是在《三国志‧吴书‧周瑜传》中描述的：时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。江表传曰：策从容戏瑜曰：「桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。」
真三国无双6，大乔的无双技发动时，她娇羞的模样
从这边可以看出，二乔的本姓是「桥」，而且，因为古代的时候，女性的名字一般人不清楚，因此才以大小乔来区分两姊妹，史书中，对两位女子的容貌的形容是「皆国色也」，也难怪《三国演义》会穿凿附会将曹操南侵的目标是为了得到二乔。另外，「时得桥公两女」这个「得」字相当有趣，有人认为说抢取豪占是「得」，自愿送上门的也是「得」，只能说我们不在那个时候，到底是哪个「得」也就不得而知。
小乔：黄盖大叔，你怎么对小女子做出这么不雅的举动。这招是黄盖的无双技，还有另外一招黄盖爆裂击更是让真三国无双的女性角色闻之色变的招式，因为太过于绅士，小编不敢使用，有兴趣的玩家可以找相关的影片来看看
二乔在《三国演义》中，大家最有印象的部分就是诸葛亮要说服吴国一同抵抗曹操时，故意假装不知道二乔对于吴国的重要性，还将曹操的儿子曹植写的《铜雀台赋》(原为登台赋)稍微改编了一下，内容是「立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。 」简单的说，就是曹操希望在新落成的铜雀台能拥着二乔一起享受人生，但也因为这段句子让周瑜相当生气，开启了赤壁之战的战端。
二乔第一次出现是在《真‧三国无双2》中，两人都拿着一对扇子，而且两人的样貌就像是萝莉，这种可爱风一直延续到《真‧三国无双6 》都没有改变，不过，在《真‧三国无双5》的时候，大乔没有出现在角色名单里面。
如果真的要小编去比较的话，我比较喜欢小乔的造型，因为她始终是一副可爱的模样，但大乔的造型有种长不大的女孩的感觉而且到《真‧三国无双6 》的时候，大乔的服装看起来像是乐仪队的队员，不过，大乔的造型变化较多，而且，两边都有支持者，小编还是保持中立好了。
甄夫人，是魏文帝曹丕的元配，在世时并没有被封为皇后，是在死后被她的儿子魏明帝曹睿追封为文昭甄皇后。 《三国志‧魏书‧后妃传》中，虽然对于她的生平有详细的记载，但却没有将她的名字记载上去，而甄夫人会被称为甄宓的原因来自于曹丕的兄弟曹植的写《洛神赋》，大多数的人认为曹植是为了甄夫人而写的这篇诗赋，洛神的名字又叫做宓妃，后来的文人雅士将甄夫人称为甄宓或是甄洛。
甄宓原先是北方的名门望族袁绍次子袁熙的妻子，在官渡之战后，曹操率军击败了袁绍的势力，当时甄宓与家族的其他女眷在邺城躲避战乱，后被曹操攻破，而曹丕在第一时间抢先进入了袁绍家族的官邸，曹丕看到了艳冠群芳的甄氏，就向曹操请求迎娶甄氏，而曹操也就顺水推舟，将甄宓送给曹丕，不过，在乡间野史的说法是认为当时曹操对甄宓也有兴趣，但曹丕已经先下手为强，自己也不好与子争妻。另外一个大家熟知的传说就是曹植对甄宓这位兄嫂相当的爱慕，还为此写了《洛神赋》(原名感鄄赋，后被魏明帝认为不雅才改成洛神赋)，也因为这首诗赋，使得甄宓的美貌又让后人多了几分想像。
真三国无双5的模组让角色有了一些变化，但还不是相当成熟
多数人对于甄宓的印象就是停留在她姣好的面貌上，但事实上，她却是饱读诗书且颇有文采的女子，她九岁的时候相当喜欢读书，哥哥笑她说怎么不去学女工，难道以后想要当博士(饱学之士)吗?她说： 「闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。不知书，何由见之?」，从这边就可以看出她对于自己的要求，和一心向学的上进心，而她留下的《塘上行》被后世认为是相当感人的五言诗。在史书中她也被认为个性相当善良，对待长辈相当孝顺，可以说是贤德的女子，但在曹丕成为皇帝之后，因为他宠爱另外一位郭夫人，而甄宓有些愤愤不平，因此，当曹丕知道之后，下令赐死，一代美人就这样香消玉殒。
在史书上对于甄宓的长相没有太多的描述，但她的美貌确实吸引了不少人的目光，她第一次出现是在《真‧三国无双2》中，穿着像是旗袍的服装，然后头上戴着夸张的发髻，这就是她给人的第一印象。相传甄宓在魏宫看到一条绿蛇，因而有了灵感，将头发盘结在髻上面，后宫的嫔妃争相模仿，被称为灵蛇髻，或许当初设计甄宓的造型时，就是因为这个典故吧。
在《真‧三国无双》的系列里，甄宓一直都是拿着一把像是萧(乐器)的武器，只有在《真‧三国无双5》的时候改用了多节鞭这种武器。有趣的是，甄宓在史书中应该是个温文儒雅且美若天仙的洛神，但在这款游戏中的形象却像是高傲的女王，冶艳中带点媚惑人心的气质，而且身材相当丰满，不过，这毕竟是款游戏，给玩家一些福利也是蛮重要的一件事情。
真三国无双6之后，甄宓又换回了原先的武器
貂蝉被誉为中国的四大美人之一，但她却是四大美人中唯一虚构的人物。在正史中貂蝉的原型可能是在《三国志‧吕布传》中「卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安」提到的侍婢，但书中并没有提到貂蝉这两个字。有种说法是认为貂蝉是出自元代杂曲中的一个人物，姓任，小字红昌，十五岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉(汉代将军头上戴的头饰)，故被称为貂蝉。
貂蝉的形象可说是在《三国演义》中被确立的，她第一次出现在《三国演义》是在第八回「王司徒巧使连环计，董太师大闹凤仪亭」，貂蝉原是司徒王允家的歌伎，因为她的美貌倾国倾城，心思敏捷，胆识过人，而且想报效国家还有报答主人王允的恩情，因此提议由她来分化董卓与吕布这两人，所以被王允收为义女，成为在董卓和吕布之间游走的间谍。也因为貂蝉的机智聪敏，成功的让董卓和吕布决裂而互相残杀，而王允就这样顺利地除掉了董卓，而貂蝉就被吕布给带走了，直到吕布被曹操击败，貂蝉就这样离开了《三国演义》的舞台上。
许多民间的稗官野史认为关羽和貂蝉是同乡，两人也曾经互有好感，因此貂蝉后来被曹操抓到的时候，就被拿来送给关羽当妾，所以就出现关羽在月下释貂蝉的故事出现，当然有另外一个版本是关羽成全貂蝉的贞节，因此让貂蝉自杀。总之，貂蝉在正史里的记载很不明确，但在一般人的心中，貂蝉已经是美的化身。
从《真‧三国无双2》的时候貂蝉就正式出现了，她的造型像是我们想像中古代歌伎的服装，有些性感并且雕塑出身材的曲线，双手拿着像是锤子的武器，一直到《真‧三国无双5》，武器才变成像鞭子的武器，攻击范围也扩大了。她的样貌美若天仙，闭月羞花，但又带了一些风尘味，就像是坠落在人间的仙女，在《真‧三国无双》系列的前期，虽然她的造型比起其他女性角色，看起来是性感许多，但衣服的穿着还是相对保守，到了五代的时候，造型就开始开放了起来，布料也用得比较少，或许是光荣知道再这样保守下去玩家会觉得没有什么新意，而有了一些突破吧。
貂蝉，在那保守的年代你这样好像露太多了喔，旁边的士兵都在偷看妳了
黄盖!为什么你又在那边欺负貂蝉了，你不知道她的男朋友是谁吗