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而这九九八十一难中，大部分都是妖精挡路，只有一次出现了神仙阻挠。就是在“孙悟空大闹五庄观”这一回中，却是由地仙之祖——镇元子成了这八十一难中的一环。
事情的起因便是因为孙悟空推倒了五庄观的镇观之宝——人参果树才引起镇元子的怒火，将潜逃的师徒四人抓回来。
最后还是由观音菩萨出面替孙悟空解决的祸事，从而保证了他们的西天取经之路。
从表面上看，“孙悟空大闹五庄观”这一回的故事可谓是无聊至极，一群人围绕着一颗人参果树叽叽喳喳、烦不胜烦。
但实际上，这一回的故事却大有深意，否则不可能让一个神仙来阻挡师徒四人的取经之路。
就比如说，孙悟空推倒人参果树绝不仅仅是因为被诬陷偷了人参果，不然他可以带着师兄弟们直接逃走，又何必大费周章呢？
镇元子和观音菩萨在其中又扮演了什么角色呢？
要说为何推倒人参果树，孙悟空的火眼金睛可帮了不少忙。
我们都知道，孙悟空在修炼成仙后，天帝就给了他一个“弼马温”的小官。
但是吸收日月精华、从石头缝里蹦出来的孙悟空可不是一个安分守己的角色。
他多次在天庭搞破坏，今天偷吃了一位仙君的仙丹，明日又毁坏了一位仙子的花田。
天庭上的神仙们基本上都对他避之不及。
但是，孙悟空做得最出格的一件事还是偷吃了王母娘娘的蟠桃。
这件事着实惹怒了天庭，天帝派出了二郎神去捉拿孙悟空。
谁知道在孙悟空与二郎神打斗的时候，太上老君阴了孙悟空一手，趁着孙悟空重伤之际，才将他带回天宫，放入八卦炉中，企图烧死孙悟空。
但是孙悟空毕竟不是肉体凡胎，区区八卦炉可是损害不了他什么的。
不仅如此，孙悟空还阴差阳错练就了火眼金睛的本事。
因为不仅在“三打白骨精”这一回中，孙悟空能直接看出乔装打扮的妖怪，而猪八戒、沙和尚根本看不出来，唐僧甚至还被骗了。
还有在“四圣试禅心”一回中，其他人都被菩萨考验着，只有孙悟空看出了本质。
就跟在隐雾山一回中，孙悟空用火眼金睛看穿了妖怪拿了唐僧的假人头来糊弄他们师兄弟几个一样。
在五庄山中，孙悟空的火眼金睛看穿了掩藏在人参果树下的秘密！
我们视线再回到唐僧一行人在五庄观做客的时候。
因为五庄观的主人——镇元子在佛道际会之时曾受过唐僧的前世——金蝉子的一点恩惠，所以在师徒五人路过五庄观的时候邀请他们来做客。
在师徒一行人到达五庄观的时候，孙悟空就意识到了这并非一般的神仙道场。
在五庄观的大门口，两侧的石柱上就刻着一副对联是：“长生不老神仙府、与天同寿道人家”。
这副对联让孙悟空心里不禁琢磨起来，长生不老、与天同寿，好大的口气！
我们都知道，在《西游记》的设定里，不管是神仙还是妖怪都在大自然的循环之中，都要受六界轮回之苦。
但是延长是有限度的，到达了生命弹性的最终点，不管修为多么高深都得消散在天地之间，重入轮回。
而天庭上的神仙主要是靠王母娘娘的蟠桃为自己增加寿命。
可是镇元子却敢直言五庄观与天地同寿，湮灭后不入轮回，这太违背常理了。
只是这毕竟是别人的地盘，也不能质问什么，还不如睁一只眼闭一只眼地在塌上休息一会。
在师徒五人休息了两日后，清风和明月应镇元子地吩咐从人参果树上摘下了一颗人参果给唐僧享用。
他们还说明了吃了人参果不仅修炼速度能一日千里，还能延年益寿，对于修炼之人好处多多。
但是唐僧看着这人参果却像刚出生的婴儿一般，他是万万不敢食用的，所以拒绝了清风和明月的好意。
在这样的情况下，清风和明月表面上对唐三藏恭恭敬敬地赞扬道：“长老真不愧是从东土大唐来的佛家集大成者，面对如此宝物都能面不改色、不动如山。”
暗地里却将人参果分而食之，嘲笑唐僧不识货，白白便宜了他们。
而这一幕正好被孙悟空和猪八戒撞见了，孙悟空暗自心里憋着气，只想着赶紧离开这是非之地。
猪八戒却被这人参果延长寿命的功效弄得心痒难耐，一路上都心不在焉的。
等他们回去之后，猪八戒便立刻撺掇孙悟空去偷几颗人参果给他和沙和尚尝尝。
起初孙悟空是拒绝的，直到他被猪八戒缠得不耐烦了出门散心，误入了镇元子修炼的地方。
只见那道场矗立着一块偌大的石碑，石碑上写着:“万寿山福地，五观山洞天”十个大字。
这让孙悟空联想到他的花果山石碑上刻着：“花果山福地，水帘洞洞天”。
这两句话太相似了，要知道神仙修炼道场的名字可是很有讲究的。
其中最重要的一点就是不能重名，否则自己修炼的气运就很有可能转移到别人身上。
发现道场名高度重合这件事后，孙悟空感到了自己被别人冒犯了，又加之清风和明月两人对他们阳奉阴违，他就更怒火丛生。
后来孙悟空打听到镇元子还得一段时日才能回来，所以便想一不做二不休，偷几颗果子给这五观山上的人一点教训。
哪知这一偷，便看破了掩藏在五庄观下的大秘密。
话说在孙悟空第一次偷人参果树的时候，事情进展得并不顺利。
孙悟空拿了变小的金箍棒爬上人参果树，想要将人参果一个一个地敲下来。
但是人参果掉在地上就立马消失了，孙悟空怎么找也找不到。
他以为是土地公公偷吃了人参果，便用金箍棒将土地公公敲了出来。
面对孙悟空的询问，土地公公很是委屈，他说：“大圣啊，这人参果遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，与天地五行相悖，小老儿我可没有福分消受。”
这倒是提醒了孙悟空，与五行相悖的东西向来不能存活于世间。
仿佛像世间至宝一样能延年益寿，而人参果树也枝繁叶茂、郁郁葱葱，这到底怎么一回事？
想到这，孙悟空不得不拿出了能辨识万物的火眼金睛来。
而这一眼就发现了，这人参果树竟然以天地间动植物与人的精华之气为养料！
一般来说，能修成正果的神仙都是以吸收天地间日月精华为修炼资源。
就像孙悟空本身一样，而妖精都是通过吸收人的精华为修炼资源（比如吃人）。
意识到这一点了，孙悟空冷汗直冒。
在等他仔细观察的时候，他发现这人参果树下盘根错节的枝干就像是一根根输送养料的管子一样，来自四面八方。
按照常理来说，神仙修炼的地方必然是个灵力充沛的风水宝地，附近的生灵应该特别多，并且大多都是开了灵智的。
但是我们从《西游记》原著的描写中来看，这五庄观却是个人迹罕至之地。
不仅如此，五庄观的地理位置也很是奇怪。
在五庄观的南面，是拥有“八百里”与“三千弱水深”称号的流沙河，也是原先沙和尚所在的地方。
从沙和尚的口中我们可以知道，这流沙河是一个死地，里面没有任何生物。
当年沙和尚被天帝贬下凡尘，正是因为流沙河中没有食物，才泯灭了人性，变成了吃人的怪物。
而五庄观的东面，却是白骨精所在的白骨岭。
在吴承恩的笔下，这个白骨岭是个阴气极重的地方，不然不可能孕育出“白骨精”这种死去千年的怨灵。
而且，白骨精在此修炼多年，可它的道行却算不上多深，顶多就是幻术好点。
由此可知这白骨岭虽然怨气极重，但是灵力却稀薄得可怜。
再与人参果树吸收动植物与人类的精华相联系起来。
唯有一个理由：这人参果树吸收走了周围地区所有的生灵之气！
想到此处，孙悟空悚然一惊，这五庄观上所有的怪异现象就都有了解释。
怪不得镇元子敢说“与天地同寿”这根本上就是以吸取他人的生命为代价做到的！
怪不得镇元子道场的名字与花果山上的一模一样，这根本就是在夺取花果山的气运！
怪不得人参果是小娃娃的模样，这根本上就是在“以形补形”！
所以这人参果树的主人，本质上也不是什么神仙，只是披着神仙外皮的妖精而已！
想明白了这些，孙悟空已经勃然大怒，一心只想着斩妖除魔，拔除这颗人参果树。
而孙悟空的情状正好被赶来的清风与明月看到了，他们认为孙悟空在偷人参果，所以立刻喊叫了起来，引来了五庄观所有的人。
清风与明月仗着他们人多，就对这师徒五人一阵破口大骂，直接给整件事情火上浇油，彻底使孙悟空爆发了。
镇观之宝倒了，五庄观顷刻方寸大乱，清风与明月赶忙联系了千里之外的镇元子，镇元子立刻腾云驾雾地回到了五庄观，并且将师徒五人抓回。
按理来说，失去了镇观之宝，镇元子应该气急败坏，狠狠惩罚一下孙悟空一行人才对，就算下杀手也不为过。
但是镇元子只是将唐僧扣下了，然后让孙悟空去寻求解决之法，将人参果树重新扶起来。
其中原因无外乎是正好借孙悟空“斩妖除魔”之手，整治一下这颗人参果树。
而孙悟空也没有辜负镇元子的期望，他去请求了远在天宫的观音菩萨，才将镇元子这个麻烦解决掉。
因为观音菩萨有个净瓶，这个净瓶里装的是甘露水。
这甘露水其实是观音菩萨游历过五湖四海里得来的神圣之水，同时在观音身边滋养了上千年。
所以在观音菩萨重新扶起了人参果树之后，人参果树下埋藏的生灵就都被释放了出来。
更重要的是，人参果树从吸收动植物的精气转变为吸收天地日月的精华之气了。
这就使长久压在镇元子心上的大石头放了下来，所以他后来高兴地和孙悟空结拜成了异姓兄弟，成为了师徒五人西天取经的助力之一！