当历史发展到一定的程度时，不管是地区还是*都会有一定的大运动，这是对文明的一种淘汰与进化，当然也不排除是人们的*所谓。因而，在这样的发展趋势下，人们的**也会有所分化。
那么，你可知，在*教文化中，随着历史的发展趋势，它所分化出来的三大指派是哪三个呢？随小编一起去看看吧！
三大主流***教*新教*教产生于1世纪的巴勒斯坦地区的犹太人社群中。第一世纪结束前即逐渐发展到叙利亚、埃及和小亚细亚等地，并扩及希腊及意大利。在4世纪以前*教是受*的，直到罗马帝国君士坦丁大帝发布米兰敕令宣布它为合*为止。
在380年时狄奥多西大帝（theodosiusi）宣布*教为罗马帝国的国教。并且所有人都要信奉。1054年，*教发生了大分*，东部教会自称为正教（即*），西部教会称为公教（即*教）。16世纪又从*教中分*出新教，以及其它许多小的*。
*教会（大公教会，拉丁语：ecclesiacatholica；希腊语：καθολικ？εκκλησ？α；英语：catholicchurch），意为至一的、至圣的、至公的使徒教会，基于罗马教会的罗马礼仪（拉丁礼仪）以及各*地区隶属的教区组成。确立了圣父、圣子、圣灵的三位一体等*教主流理论和古典*的*文化，主张历届大公会议内容及托马斯·阿奎纳的自然神学为*神学及哲学体系。教会代表为*首席门徒圣伯多禄（彼得）后继者的历任罗马主教，通称教宗（教皇）。圣座（教廷）建在梵蒂冈城国。引据于*对圣伯多禄的教诲：“我要把我的教会建在磐石上，阴间的门不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所*的，在天上也要*；凡你在地上所释放的，在天上也要释放”。
*会（希腊语：ορθ？δοξηεκκλησ？α），全称正统*教会[orthodoxcatholicchurch]，强调“正统”（规范）的使徒教会，*文化保持在早期*教。信守前7次大公会议为正统教义。继承于圣安德肋（安得烈）的君士坦丁堡、圣马尓古（马可）的*、圣保禄（保罗）的安条克、圣雅各伯（雅各）的耶路撒冷4座初代教会的牧首区（宗主教座），并以君士坦丁堡主教为普世牧首，荣誉*各地独立正教会（αυτοκεφαλ？α）和自治正教会（αυτονομ？α）。普世牧首认可罗马主教（教皇）为首座主教，但反对首座权。
历史新教（英语：historicalprotestantism），狭义的新教。特指*改革开始后*罗马教廷及*教会世俗化的一系列宗派。包括*改革激进派（誓反教，radicalreformation）。现代新教（英语：modernprotestantism），特指大觉醒运动以后产生的一系列*，是加尔文宗的归正思想的延续。主要是复兴圣经里记载过，但遗失掉的传统。