一、对任何事情都一知半解就等于一无所知。
二、土扶可城墙，积德为厚地。
三、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
四、谦固美名，过谦者，宜防其诈。
五、给青年人*好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。
六、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
七、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
八、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
九、知之必好之，好之必求之，求之必得之。
十、卑己而尊人是不好的，尊己而卑*是不好的。
十一、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
十二、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
十三、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。
十四、*用人，当以德为本，才艺为末。
十五、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
十六、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于*，也适用于个人。
十七、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
十八、*的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。
十九、不傲才以骄人，不以宠而作威。
二十、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
二十一、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。
二十二、善为士者不武，善战者不怒；善胜者不语，善用人者为之下。
二十三、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得无可教化。
二十四、虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
二十五、穷且益坚，不坠青云之志。
二十六、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
二十七、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
二十八、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
二十九、良心平静，在雷声中也睡得着。
三十、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。
三十一、文明就是要造就有修养的人。
三十二、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。
三十三、衡量一个人是高贵还是低*，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少，财富。
三十四、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
三十五、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。
三十六、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
三十七、人支配习惯，而不是习惯支配人。
三十八、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
三十九、商业竞争的胜负*终决定在经营者本身的修养上。
四十、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。
四十一、智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小。
四十二、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。
四十三、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
四十四、有许多思想仅仅是从一般的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
四十五、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。
四十六、自己脑子里只是满装着自己，这种人正是那种*空虚的人。
四十七、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
四十八、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
四十九、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
五十、*的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。
五十一、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
五十二、生活的理想，就是为了理想的生活。
五十三、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
五十四、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
五十五、修身处世，一诚之外更无余事。
五十六、文以行为本，在先诚其中。
五十七、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
五十八、德性不是*不为恶，而在不愿为恶。
五十九、以理听言，则中有主；以道窒欲，则心自清。
六十、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。