朋友来喝茶聊天，问我说：你觉得什么样的生活*好？
我说：无事*可贵。
朋友不明其意，说：既然无事*可贵，又何必忙着写文章，读书、讲演呢？
这倒使我沉吟了，无事并不是不做事、不生活，而是做事与生活都没有牵挂，也没有变生肘腋、措手不及的事情发生。
我把茶倒满，闻到今年春茶的香气，深呼吸，让茶香清洗我的胸腔，我说：能这样无事喝一杯茶，真是人生里幸福的事呀！
朋友终于懂了，微笑着喝茶，那专注的神情，使我感到无事的欢喜。
唯有活在当下的人才可以无事，每一刻都尽情地、充满地、没有挂虑地去生活，活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。
一刻无事一刻清，一日无事一日好。
可叹的是，我们总是花时间去找事来烦，一清早，找份报纸来烦恼；上了班，在人事里烦恼；晚上，找台电视来烦恼；躺在床上思前想后，思念十年前的情人，猜测明年公司的方针。
饭吃得没有滋味，是没有全心地吃饭；工作做得没有力气，是没有欢喜地工作；睡眠不能安枕，是没有无心地睡眠。
吃饭无事，工作无事，睡眠无事。
真的，无事*可贵。
我刚学说话时，唱过一首*童谣。
食饭也未？食饱也未？食饱紧去做工作。做工作也未？做好也未？做*去困棉被。困好也未？困饱也未？困饱紧去食碗（米果）。
我唱这童谣给朋友听，唱歌配茶，觉得茶的味道真好。
吃饭是重要的，但吃饱饭就应该去工作，工作做好就去
无，是执着地破除与的止息，而不是闲散的人。
无，是无心，是离开妄念的真心，是远离了分别、执着的自由境界，若不起妄心，则能顺觉，所以云，无心是道.
无，是无往，是不住留、执着一固定的 无所住故，则非有无，非有无而为有无之本。
无，是无我，是一切万法
无，是无念，是虽修万行，觉诸相空，心自无念，念起即觉，觉之即无。一念不起，即十八界空，即身便是菩提华果，即心便是灵智。
无这个字是那么高超，那么伟大，几乎是凡夫所不能企及的。
我们或者难以进入那么高的境界，但在生活中体会无事的可贵也不是那么难的。
我端起一杯茶来对朋友说：现在，让我们全心地来品味这杯茶，过去的烦扰已经过去了，未来的烦恼尚未发生，仅此一念，又有什么事呢？
无门慧开曾写过一首名诗：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
这应该作为所有无事人的座右铭。
其实每天的生活也真像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者泡出更清香的滋味，而善饮者饮到更细腻的*。
依照我的经验，只有在无事时泡出的茶*甘美，也唯有无事时喝的茶*有味。可惜的是，大部分人泡茶时是那么焦渴，在生命里也一样的焦渴呀！
沩山灵禅师曾把悟道的人称为无事人就是这个道理，他说：
夫道人之心，质直无伪、无背、无面、无妄诈心行，一切时中，视听寻常，更无*曲，亦不闭眼塞耳，但情不附物，即得。譬如秋水洞，清净无为，澹泞无碍，唤他做道人，亦名无事之人。
无事的人去除了生命的焦渴，像秋天的潭水，那样澄明幽静，清澈无染，明白没有挂碍。
无事不是小言哉！无事是伟大的事。