1、终日乾乾，与时偕行。
2、择师，不可不慎也。
3、人之为学，不可自小，又不可自大。
4、穷则变，变则通，通则久。
5、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
6、义者，心之养也；利者，体之养也。
7、少壮不努力，老大徒伤悲。
8、宁可玉碎，不能瓦全。
9、人生结交在始终，莫为升沉中路分。
10、莫等闲，白了少年头，空悲切。
11、以爱己之心爱人，则尽仁。
12、有白头如新，倾盖如故。
13、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
14、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
15、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
16、名节重泰山，利欲轻鸿毛。
17、以公灭私，民其允怀。
18、学贵得师，亦贵得友。
19、捐躯赴国难，视死忽如归。
20、满招损，谦受益。
21、哀哀父母，生我*劳。
22、谦让是美德，和气可常生。
23、小来思报国，不是爱封侯。
24、大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
25、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
26、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
27、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
28、事父母，能竭其力。
29、乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。
30、君子藏器于身，待时而动。
31、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
32、言则我从，斯我之贼。
33、小勇，血气所为；大勇，义理所发。
34、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
35、师友者，学问之资也。
36、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
37、敬君子方显有德，怕小人不算无能。
38、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
39、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
40、不入虎*，不得虎子。
41、俭，德之共也；侈，恶之大也。
42、君子*之美，不*之恶。
43、士虽有学，而行为本焉。
44、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
45、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
46、报国之心，死而后已。
47、青，取之于蓝而青于蓝。
48、惟公则生明，惟廉则生威。
49、不精不诚，不能动人。
50、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
51、知不足者好学，耻下问者自满。
52、不为穷变节，不为*易志。
53、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
54、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
55、士不可以不弘毅，任重而道远。
56、文情不厌新，交情不厌陈。
57、人必先自爱也，*人爱诸；人必先自敬也，*人敬诸。
58、他山之石，可以攻玉。
59、临官莫如平，临财莫如廉。
60、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
61、仁者必有勇，勇者不必有仁。
62、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
63、久要不可忘，薄终义所尤。
*、知而好问，*能才。
65、胜人者有力，自胜者强。
66、利于国者爱之，害于国者恶之。
67、岁寒，*知松柏之后凋也。
68、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
69、言之者无罪，闻之者足以戒。
70、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
71、安分身无辱，是非口不开。
72、君子之交淡如水，小人之交甘若*。
73、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
74、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
75、行成于思，毁于随。
76、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
77、记住家和万事兴，无须终日口不停。
78、世人依此语，灾退福星来。
79、二人同心，其利断金。
80、民，吾同胞；物，吾与也。
81、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
82、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
83、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子*。
84、百尺竿头，更进一步。
85、谦虚人人都仰慕，礼让个个受欢迎。
86、上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。
87、父母之心，人皆有之。
88、不怨天，不尤人。
89、以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。
90、观其交游，则其贤、不肖可察也。
91、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
92、不降其志，不辱其身。
93、君子耻其言而过其行。
94、人生交分耻苟合，贵以道义久可要。
95、天行健，君子以自强不息。
96、不蔽人之善，不言人之恶。
97、清水出芙蓉，天然去雕饰。
98、疾风知劲*，板荡识诚臣。
99、敬老行孝道，教子学才能。
100、夫人必知礼*恭敬，恭敬*尊让。
101、欲速则不达，见小利则大事不成。
102、君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。
103、一日之师，终身为父。
104、独柯不成树，独树不成林。
105、父母在，不远游，游必有方。
106、千经万典，孝悌为先。
107、贫而无谄，富而无骄。
108、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
109、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
110、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
111、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。