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中国*民间传说之鬼怪 *后一个竟是**oss
中国*民间传说之鬼怪 *后一个竟是**oss！近日，韩剧《鬼怪》一经播出，受到广大韩剧*们追捧，被赞年度*佳良心好剧，韩剧里的鬼怪，是一个受神诅咒的魂魄，拥有神一样的能力。韩国存在鬼怪，中国的鬼怪也不少，下面小编就带大家看*民间传说中的鬼怪是什么样子，可没韩剧那么浪漫哦！
*鬼怪之一 辟邪
云路*，百邪不侵;西域来此，建旗羽林。
中国神话传说中的一种形似狮而有翼的神兽。据传说，它象征着仁与瑞。貔貅是龙王的九太子，它主食是金银珠宝，自然浑身宝气，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过，吃多了要拉肚子。
有一天，忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到*，貔貅的*就被封住了。从此，金银财宝只进不出。这个典故传开来之后，貔貅就被视为*的祥兽了。
貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉，每天*好把他拿起来摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一样，财运就会跟着来。一角称为天禄，两角称为辟邪。
*鬼怪之二 龙女
贵主还宫，洞庭凝碧;柳生不在，谁会此意。
据唐朝李朝威的《柳毅传》和汉族民间传说：唐朝仪凤年间，书生柳毅从长安赴考落第回南方，途经陕西泾河北岸，路遇一年轻美貌的少女在河边牧羊，满面愁容，翘首南望，哀哀哭泣。
得知她是洞庭龙君之女龙女三娘，嫁给泾河龙王的次子为妻。龙女在泾河龙宫备受欺凌，还被赶出宫外到荒郊牧羊，风餐露宿，受尽折磨。柳毅不觉义愤填膺，决意转道岳阳为龙女传递家书。
柳毅一路奔波至洞庭，向龙王述说了龙女的遭遇，得知龙女在泾河受辱被欺，龙王不禁老泪纵横，被囚禁在洞庭的龙王小弟钱塘君得知其情况后十分愤怒，挣开锁链，化为赤龙，直奔泾河，*死了泾阳君全家，接回了龙女。
龙女得救，深慕柳毅，愿意以身相许。可是正直善良的柳毅却坚持君子喻义不喻利，便婉言谢绝，只身回家。龙女便更加敬重他，追随不舍，几经周折，终于与柳毅结成美满夫妻。
*鬼怪之三 狐仙
月出皎兮，劳心悄兮;有意变化，君莫笑兮。
在中国北方有狐仙*，以乞求狐仙保佑食物年年不断。民间也多有狐仙下*说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可*凶吉。狐狸在先秦两汉的地位*为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。
汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道;身材前小后大，符合尊卑秩序;死的时候头朝自己的洞*，是不忘根本。由此可以推论，狐狸在夏至汉两千多年的日子里，是生活得非常滋润的。
汉代以后，狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了，剩下的都是些不体面的词，如狐疑、狐媚、狐臭之类，都快成为贬义词大本营了。长此以往狐狸精就成了生活作风出问题的代名词，成了着名的*兽，至今仍未翻身。
*鬼怪之四 夜叉
老鱼跳浪，瘦蛟婆娑;巡行不已，尽职尽责。
此鬼是地狱中的着名恶鬼，又称夜乞叉，原出于古印度神话中的一种半神半鬼的小神灵，佛教传说他是一种吃人的恶鬼，而我国古代神话传说中，夜叉鬼，是一种生来就孔武有力，鬼力滔天的鬼。
夜叉又叫疾行鬼，速度极快，好吃苦，传说白*为海龙王巡视海域，夜里又为阎罗王巡视阴地，所以被诸多地方拜为半神半鬼的鬼物。这种鬼物勇健仇恶，碰到恶人一般都不会放过。
*鬼怪之五 牛头
*取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。
牛头来源于佛家，又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
*也是冥府着名的勾魂使者。鬼城*都，及各地城隍庙中，均有*的形象。
*鬼怪之六 马面
来历不明，土长土生;傍着牛哥，冥界逞雄。
马面是冥府着名的勾魂使者。鬼城*都，及各地城隍庙中，均有*的形象。有资料说佛教*初只有牛头，传入中国时，由于民间*讲对称、成双，才又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。
*鬼怪之七 二郎
*下，千古英风。二郎在此，波澜不惊。
中国汉族民间俗神*中，二郎神是影响相当广泛的一例。自古以来，俗信多以*灌口为二郎崇祀为正宗，且有迄今屹立在*岷江东岸的二郎庙(又称二王庙)为证。
与此对应，*汉族民间对二郎神崇拜也*称兴盛，凡驱傩逐疫、降妖镇宅、整治水患、节令赛会等各种汉族民俗行为，莫不搬请二郎;有关二郎的大量传说，被编入多种戏剧，甚至影响至地名、山名。在*有每年农历六月二十四有朝拜二王庙拜见二郎神的传统。流传至今。
*鬼怪之八判官
君貌狰狞，君心公正;青林黑塞，唯君所命。
判官位于*都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。如今有人把阴律司视为催命判官崔畔，是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了，*着名的四大判官为：赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。
*鬼怪之九 刑天
干戚之舞，猛志常在。以腹代首，天刑何有於我哉。
刑天，即形天;汉族神话人物。《山海经海外西经》：刑天与帝争神，帝断其首，葬之於常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
刑天是炎帝的大臣，见黄帝打败了蚩尤和夸父，兴冲冲的跑到炎帝那里，请求举兵对抗黄帝，炎帝拒绝出兵。《山海经海外西经》：刑天与帝争神，帝断其首，葬之於常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
*鬼怪之十 阎罗王
阎罗王，原型为印度神话中的阎魔王，在早期佛教和印度教神话中*是冥界唯一的王，但在*创造的将阎罗王归为其中一位的十殿*结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬，佛教也将十殿*概念吸收，由此佛教神话中阎罗王冥界之王的神职被剥夺，佛教的阎罗王也成了和*一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主。