夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
人之所以异于禽者，唯志而已矣。
晋之失败，贿赂己耳，交游己耳。
严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益峻，政益乱，民益死，国乃以亡。
不管垂杨珠泪进，滴碎荷声千顷。
学易而好难，行易而力难，耻易而知难。
天下有定理而无定法。
立志之始，在脱习气，习气熏人，不醪而醉。
力行而后知之真。
志立则学思而从之，故才日益而从明日盛，或有富有；志之笃，则其从其职，以不倦而日新。
才以用而日生，思以引而不竭。
身教重于言传。
人之初生，不食则死，人之幼稚，不学则愚。
声缓缓，滴泠泠，双眸未易扃，天下事，少年心，分明点点深。
含情而能达，会景而生心，体物而得神。
能用人者，*于天下。
牧民之道，教养合而成用。